قصه واقعيه لمن يريد الزواج من الشباب والبنات

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الصمت الهادئ

قبس دائم

المفتاح الذهبي .. قصة مذهلة




المفتاح الذهبي الذي أعجز أطباء العالم!

يقول الشيخ عبد العزيز العقل: من القصص التي مرت عليّ : رجل من قرابتي كان من حفظه القرآن ، وكان صالح من الصالحين ، وكنت أعهده ، وكنا نحبه ونحن صغار .. الرجل وصول لرحمه ، والرجل مستقيم على طاعة الله ، كفيف البصر .. أذكر في يوم من الأيام قال لي : يا ولدي - وعمري في ذاك اليوم ستة عشر سنة أو سبع عشر سنة - لماذا لا تتزوج ؟، فقلت : حتى ييسر الله يا خالي العزيز .. المسألة كذا - أعني الأمور المادية - قال : يا ولدي أصدق مع الله واقرع باب الله وأبشر بالفرج. وأراد أن يقص عليَّ قصة أصغيت لها سمعي وأحضرت لها قلبي ، قال لي : اجلس يا ولدي أحدثك بما جرى عليّ ، ثم قال : لقد عشت فقيراً ووالدي فقيراً وأمي فقيرة ونحن فقراء غاية الفقر ، وكنت منذ أن ولدت أعمى دميماً ( أي سيء الخِلْقة ) قصيراً فقيراً .. وكل الصفات التي تحبها النساء ليس مني فيها شيء ! .. يقول : فكنت مشتاقاً للزواج غاية الشوق ، ولكن إلى الله المشتكى حيث إنني بتلك الحال التي تحول بيني وبين الزواج ! ، يقول : فجئت إلى والدي ثم قلت : يا والدي إنني أريد الزواج ، يقول : فَضَحِك الوالد وهو يريد مني بضحكه أن أيأس حتى لا تتعلق نفسي بالزواج !، ثم قال : هل أنت مجنون ؟! ، مَنِ الذي سيزوجك؟، أولاً : أنك أعمى ، وثانياً : نحن فقراء ، فهوّن على نفسك ، فما إلى ذلك من سبيل إلاّ بحال تبدو والله أعلم ما تكون ! . ثم قال لي الخال – رحمه الله - : والحقيقة أن والدي ضربني بكلمات ، وإلى الله المشتكى يقول عمري قرابةً أربع وعشرين أو خمس وعشرين يقول فذهبت إلى والدتي أشكو الحال لعلها أن تنقل إلى والدي مرة أخرى وكدت أن أبكي عند والدتي فإذا بها مثل الأب قالت يا ولدي تتزوج أنت فاقد عقلك من أين الدراهم وكما ترى نحن بحاجة في المعيشة ماذا نعمل وأهل الديون يطالبوننا صباح مساء فأعاد على أبيه ثانية وعلى أمه ثانية بعد أيام وإذا به نفس القضية يقول ليله من الليالي قلت عجباً لي أين أنا من ربي أرحم الراحمين أنكسر أمام أمي وأبي وهم عجزة لا يستطيعون شيئاً ولا أقرع باب حبيبي وإلهي القادر المقتدر يقول صليت في آخر الليل كعادتي فرفعت يدي إلى الله عز وجل يقول من جملة دعائي " إلهي يقولون : أنني فقير ، وأنت الذي أفقرتني ؛ ويقولون : أنني أعمى ، وأنت الذي أخذت بصري ؛ ويقولون : أنني دميم ، وأنت الذي خلقتنـي ؛ إلهي وسيدي ومولاي لا إله إلا أنت تعلم ما في نفسي من وازع إلى الزواج وليس لي حيلةٌ ولا سبيل .. اعتذرني أبي لعجزه وأمي لعجزها ، اللهم إنهم عاجزون ، وأنا أعذرهم لعجزهم ، وأنت الكريم الذي لا تعجز .. إلهي نظرةً من نظراتك يا أكرم من دُعي .. يا أرحم الرحمين .. قيَـِّض لي زواجاً مباركاً صالحاً طيباً عاجلاً تريح به قلبي وتجمع به شملي .. دعا بدعواته ، يقول : وعيناي تبكيان ، وقلبي منكسر بين يدي الله . يقول : فكنت مبكراً بالقيام ونعَسْت ، فلمَّا نعَسْت رأيتُ في المنام – تأمل : في لحظته!، يقول : فرأيت في النوم أنني في مكانٍ حارٍّ كأنها لَهَبُ نارٍ ، يقول : وبعد قليل، فإذا بخيمةٍ نزلت عليّ بالرؤيا من السماء ، خيمة لا نظير لها في جمالها وحسنها ، حتى نزَلَت فوقي ، وغطتني وحدَثَ معها من البرودة شيءٌ لا أستطيع أن أصفه من شدة ما فيه من الأنس ، حتى استيقظت من شدة البرد بعد الحر الشديد ، فاستيقظت وأنا مسرور بهذه الرؤيا . من صباحه ذهَبَ إلى عالم من العلماء معبـِّرٍ للرؤيا ؛ فقال له : يا شيخ رأيتُ في النوم البارحة كذا وكذا ، قال الشيخ : يا ولدي أنت متزوج وإلاّ لم تتزوج ؟! فقال له : لا واللهِ ما تزوجت . قال : لماذا لم تتزوج ؟! ، قال : واللهِ يا شيخ كما ترى واقعي رجل عاجز أعمى وفقير .. والأمور كذا وكذا . قال يا ولدي البارحة هل طرقتَ بابَ ربِّك ؟! ، يقول : فقلت : نعم لقد طرقتُ بابَ ربي وجزمت وعزمت . فقال الشيخ : اذهب يا ولدي وانظر أطيبَ بنتٍ في خاطرك واخطبها ، فإن الباب مفتوح لك ، خذ أطيب ما في نفسك ، ولا تذهب تتدانى وتقول : أنا أعمى سأبحث عن عمياء مثلي .. وإلا كذا وإلا كذا !، بل أنظر أطيب بنت فإن الباب مفتوح لك . يقول الخال: ففكرتُ في نفسي ، ولاَ واللهِ ما في نفسي مثل فلانة ، وهي معروفة عندهم بالجمال وطيب الأصل والأهل ، فجئت إلى والدي فقلت : لعلك تذهب يا والدي إليهم فتخطب لي منهم هذه البنت ، يقول : ففعل والدي معي أشد من الأولى حيث رفض رفضاً قاطعاً نظراً لظروفي الخـَلْقِية والمادية السيئة لاسيما وان من أريد أن أخطُبَها هي من أجملِ بناتِ البلد إن لم تكن هي الأجمل ! ، فذهبت بنفسي ، ودخلت على أهل البنت وسلمت عليهم ، يقول فقلت لوالدها : أنا أريد فلانة ، قال : تريد فلانة ؟! ، فقلت : نعم ، فقال : أهلاً واللهِ وسهلاً فيك يا ابنَ فُلاَنٍ ، ومرحباً فيك مِنْ حاملٍ للقرآن .. واللهِ يا ولدي لا نجِد أطيبَ منك ، لكن أرجو أن تقتنع البنت ؛ ثم ذهَبَ للبنت ودخل عليها وقال : يا بنتي فلانة .. هذا فلانٌ ، صحيحٌ أنه أعمى لكنه مفتِّحٌ بالقرآن .. معه كتاب الله عز وجل في صدره ، فإنْ رأيتِ زواجَه منكِ فتوكلي على الله . فقالت البنت : ليس بعدك شيء ياوالدي ، توكلنا على الله .. وخلال أسبوع فقط ويتزوجها بتوفيق الله وتيسيره!.
صدق الله ] وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان[، إنه الإكسير الفعال والبلسم الوضا مشفى اليائسين والمكروبين ومغاث المؤمنين !.
إذا أشتدت بك الأزمات وضاقت بك الحيل فارفع يديك يا الله !! وإذا نائت بك صروف الدهر شنئا وعييت من طلب حاجاتك فلا تيئس فقل يا ألله! وإذا طرت من مساقي الحياة جانبا قصيا وصفعتك رياح القنوط فلا تيئس فقل يا الله! وإذا فاتك أختي قطار الزواج وصنفت من العانسات فلا تقفي وتلعني الظلام بل أرفعي يديك وقولي يا الله !.
إن كل كربة وأزمة ورائها معاني جميلة من الأمل وخوخة كبيرة من الفرج و إن كل فتوح الخير تنضب سنا من جمال الابتهال و الانكسار للرب جل جلاله .مسكين من حرم هذا المفتاح العظيم " الدعاء ".
أتدري من الذي تدعوه ؟ إنه أكرم الأكرمين جل جلاله!!.
من لا يسأل الله يغضب عليه !!.
الآن الآن قبل كل شيء قل يا ألله !!
وردد ]فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا[.
ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى .. ضاقت فلما استحكمت حلقاتها
ذرعا وعند الله منها المخرج .. فرجت وكان يظنها لا تفرج

منقول من كتاب ابتسم
​


​
 
الله يجزاك عنا كل خير , والقصه روعه كالبلسم على الجروح وزادتني ثبات ..
الدعاء عباده وأن لم يتحقق المراد فالله حكيم عليم ,
ولوٌ علمتَم كيْف يْدبر آلرب آموٌركم.. لذآبتَ قلوٌبكم من محبتَه (h)..
 
أثابك الله على هذه النقلة الرائعة

الدعاء من أنفع الأدوية وهو عدو البلأ يدافعه ويعالجه ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه إذا نزل وهو سلاح المؤمن كما روى الحاكم في صحيحه من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال قال رسول الله الدعاء سلاح المؤمن

أعجبتني هذه الأبيات

ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى .. ضاقت فلما استحكمت حلقاتها
ذرعا وعند الله منها المخرج .. فرجت وكان يظنها لا تفرج
 


وشلون نسأل الله ..؟؟؟

وشلون ندعي الله .. لازم بالادعيه اللتي وردت عن الانبياء ..؟؟؟


افيدونا بارك الله فيكم
 
للفائدة

للفائدة سأذكر لكم فضل الدعاء وشروطه وآدابه وأسباب الإجابة والأخطاء التي تقع في الدعاء
​


w6w_w6w_20050425145002548669c5.gif



فضل الدعاء
w6w2005042101193642cd4e87.gif


قال تعالى ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ) وقال ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ) ، وقال صلى الله عليه وسلم " الدعاء هو العبادة " ثم قرأ : ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )

وقال صلى الله عليه وسلم :" أفضل العبادة الدعاء"

وقال صلى الله عليه وسلم " ليس من شئ أكرم على الله تعالى من الدعاء"

وقال صلى الله عليه وسلم " إن ربكم تبارك وتعالى حي كريم يستحي من عبده إذا رفع يداه إليه أن يردهما صفراً خائبين ".

w6w2005042101193642cd4e87.gif


وقال صلى الله عليه وسلم :" لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ".

وقال صلى الله عليه وسلم :" ما من مسلم يدعو الله بدعوةليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث : إما أن تعجل له دعوته ، وإما أن يدخرها له في الآخرة ، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها ". قالوا : إذاً نكثر الدعاء ، قال : " الله أكثر".

وقال صلى الله عليه وسلم :" إنه من لم يسأل الله تعالى يغضب عليه ".

وقال صلى الله عليه وسلم :" أعجز الناس من عجز عن الدعاء ، وأبخل الناس من بخل بالسلام "


w6w2005042101193642cd4e87.gif


شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة

الإخلاص لله تعالى .

أن يبدأ لحمد الله والثناء عليه ، ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك

الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .

الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال .

حضور القلب في الدعاء

الدعاء في الرخاء والشدة .

لا يسأل إلا الله وحده .

عدم الدعاء على الأهل ، والمال ، والولد ، والنفس .

خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر .

الاعتراف بالذنب ، والاستغفار منه ، والاعتراف بالنعمة ، وشكر الله عليها .

تحري أوقات الإجابة والمبادرة لاغتنام الأحوال والأوضاع والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء.

عدم تكلف السجع في الدعاء.

التضرع والخشوع والرغبة والرهبة .

كثرة الأعمال الصالحة ، فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء.

رد المظالم مع التوبة .

الدعاء ثلاثاً.

استقبال القبلة .

رفع الأيدي في الدعاء .

الوضوء قبل الدعاء إذا تيسر .

أن لا يعتدي عي الدعاء.

أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره .

أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه ، أو بدعاء رجل صالح له .

التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض ، وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء .

أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال .

لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .

أن يدعو لإخوانه المؤمنين ، ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء ، وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح للمسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ، ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين .

أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة .

أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .

الابتعاد عن جميع المعاصي .

أوقات وأحوال واماكن وأوضاع يستحب فيها الدعاء

ليلة القدر.

جوف الليل الآخر ووقت السحر .

دبر الصلوات المكتوبات ( الفرائض الخمس)

بين الأذان والإقامة .

ساعة من كل ليلة .

عند النداء للصلوات المكتوبات .

عند نزول الغيث.

عند زحف الصفوف في سبيل الله .

ساعة من يوم الجمعة ، وهي على الأرجح آخر ساعة من ساعات العصر قبل الغروب.

عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة .

في السجود في الصلاة .

عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها .

عند رفع الرأس من الركوع وقول : ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه .

عند التأمين في الصلاة .

عند صياح الديكة .

الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر .

دعاء الغازي في سبيل الله .

دعاء الحاج .

دعاء المعتمر .

الدعاء عند المريض .

w6w2005042101193642cd4e87.gif


عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء المأثور في ذلك وهو قوله " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : اللهم اغفر لي ـ أو دعا ـ استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته "

إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا .

عند الدعاء بـ " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "

دعاء الناس عقب وفاة الميت .

الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير .

عند دعاء الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى .

دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب .

دعاء يوم عرفة في عرفة .

الدعاء في شهر رمضان .

عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر.

عند الدعاء في المصيبة بـ : " إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها ".

الدعاء حالة إقبال القلب على الله واشتداد الإخلاص .

دعاء المظلوم على من ظلمه .

دعاء الوالد لولده .

عاء الوالد على ولده .

دعاء المسافر.

دعاء الصائم عند فطره


w6w2005042101193642cd4e87.gif


دعاء المضطر .

دعاء الإمام العادل .

دعاء الولد البار بوالديه .

الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك . وهو " أشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله " فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء .

الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى .

الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطى .

الدعاء داخل الكعبة ، ومن صلى داخل الحجر فهو من البيت .

الدعاء في الطواف.

الدعاء على الصفا .

الدعاء على المروة .

الدعاء بيت الصفا والمروة .

الدعاء في الوتر من ليالي العشر الأواخر من رمضان .

الدعاء في العشر الأول من ذي الحجة .

الدعاء عند المشعر الحرام .


أخطاء تقع في الدعاء

أن يشتمل الدعاء على شئ من التوسلات الشركية أو البدعية .

تمني الموت وسؤال الله ذلك

الدعاء بتعجل العقوبة .

الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادة أو شرعاً.

الدعاء بأمر قد تم وحصل بالفعل وفُرغ منه .

أن يدعوا بشئ دلّ الشرع على عدم وقوعه .

الدعاء على الأهل والأموال والنفس .

الدعاء بالإثم كأن يدعو على شخص أن يبتلى بشئ من المعاصي .

الدعاء بقطيعة رحم .

الدعاء بانتشار المعاصي .

تحجير الرحمة ، كأن يقول : اللهم اشفني وحدي فقط وارزقني وحدي فقط .

أن يخص افمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كانوا يؤمنون وراءه .


الدعاء على وجه التجربة والاختبار لله عز وجل ، كأن يقول : سأجرب وأدعو لأرى أيستجاب لي أم لا ، وقول بعضهم : سأدعو الله فإن نفع وإلا لم يضر .

أن يكون غرض الدعاء فاسداً .

أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء دائماً ، ولا يحرص على الدعاء بنفسه .

كثرة اللحن أثناء الدعاء ، وخاصة إذا كان اللحن يحيل المعنى ، أما الجاهل بالمعنى وليس له معرفة باللغة فهو معذور .

w6w2005042101193642cd4e87.gif


عدم الاهتمام باختيار أسماء الله أو صفات الله المناسبة للدعاء .

اليأس وقلة اليقين من إجابة الدعاء .

التفضيل في الدعاء تفضيلاً لا لزوم له ، كأن يقول :" اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا وأجدادنا وجداتنا وخالاتنا … وهكذا ويستمر في ذكر تفصيل الأقارب والجيران وغيرهم . أما إذا كان التفصيل معقولاً ومحدوداً فلا بأس بذلك .

دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة .

المبالغة في رفع الصوت .

قول بعضهم عند الدعاء : اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه .

تعليق الدعاء على المشيئة كأن يقول : اللهم اغفر لي إن شئت والواجب الجزم في الدعاء .

تصنع البكاء ورفع الصوت بذلك .


الإطالة بالدعاء حال القنوت ، والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه .


w6w2005042101193642cd4e87.gif






​

​
 
الله يجزاك عنا كل خير , والقصه روعه كالبلسم على الجروح وزادتني ثبات ..
الدعاء عباده وأن لم يتحقق المراد فالله حكيم عليم ,
ولوٌ علمتَم كيْف يْدبر آلرب آموٌركم.. لذآبتَ قلوٌبكم من محبتَه (h)..



بارك الله فيكِ وفي حضوركِ​
 
أثابك الله على هذه النقلة الرائعة

الدعاء من أنفع الأدوية وهو عدو البلأ يدافعه ويعالجه ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه إذا نزل وهو سلاح المؤمن كما روى الحاكم في صحيحه من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال قال رسول الله الدعاء سلاح المؤمن

أعجبتني هذه الأبيات

ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى .. ضاقت فلما استحكمت حلقاتها
ذرعا وعند الله منها المخرج .. فرجت وكان يظنها لا تفرج


بورك فيك أخي وفي حضورك​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى