صورة عنصريّة في إعلان محاضرة دعويّة ببريدة !

[سعيد بن مسعدة]

الذي أفهمه أنه في مجتمعنا مرتبط الالتزام بلبس الثوب والشماغ يعني نادر مايلبس الشاب الملتزم البنطال إلا في رحلة أو عند ممارسة الرياضة ... مع العلم أن لبسها ليس محرما وإنما هي عادات وتقاليد ، مع العلم أن هناك في بعض المناطق يرون أن لبس الملابس الرياضية من خوارم المروءة ولكم عانى مدرسو التربية الرياضية من ذلك .

 

[فتى الظل]

أهلاً بكـ أخي / لــمّــآح ​

وما فائدة الموضوع .. ؟!

حتى أصحح هذا المفهوم الخاطئ الذي لم يأتي بكتاب ولاسنّة !
خصوصاً وأن كثيراً من مجتمعنا يجهلون هذا الشئ "بل" يعدونه شرعاً منزلاً !
وهاهي الردود تدل على هذه "الثقافة الخاطئة" فوجب التصحيح ​

لو تكلمت عن هذا الموضوع أقصد موضوع [ الحكم على الظآهر ] .. ونآصحت نآشري الإعلان لكان أفضل لك ..

أخي ... لو تكلمتُ عن موضوع ( الحكم على الظاهر ) بمثل رأيي هذا لما قبلت مني !

وبالنسبة للإعلان فكما أنتشر بين النّاس بتلك الصورة الخاطئة رأيت أنه من الواجب على نشر رأيي فيها !​

شيء آخر لمن يتكلمون في الحكم على الظاهر أو الباطن فكيف لنا أن ندخل قلوب الناس ونعلم ما في بواطنهم ؟!

نعم .. بكل تأكيد أن قلوب النّاس , وأسرارها لله عزوجل وحده !
وإذا كنت تعتقد أن الحكم على الظاهر هو من خلال مثل لباس البنطال والكرفته فأنت مخطئ بلا خلاف !
والحكم على الظاهر : هو من خلال رؤية الشخص يقترف ذنباً وكبيرةً جاءت الشريعة بحرمتها
أو تركه لواجب من الواجبات أو فرضاً من الفرائض !​

وليس معنى أني رأيت شخصاً قد لبس اللباس الرياضي أو حتى [ الكرفتة ] وما إلى غيرها بأني أفسقه

أو حتى أكرهه بل هو مسلم موحد يصلي ولكنه ليس كالملتزم .. فالحكم بالظآهر ..​

طيّب وما ستفعل لو أن رجلاً مسلماً ( ملتحياً ) لابساً بنطالاً وكرفتة !

فهل ستقول على حسب ثقافتك ( أنه ليس ملتزم ) !
ولهذا لوقلتَ بأن هذا الرجل الملتحي اللابس للكرفته والبنطال ( أنه ملتزم ) !
فهنا نتيقن أنه ليس عندك مشكلة مع البنطال والكرفته !
إذاً فلا داعي لمدافعتك هذه !​

فنحن نحب أي رجل كان في الله لما فيه من الخير ..

ونكرهه في الله لما فيه من المعصية والشر .. وهذا ينطبق على كل مسلم .. فيظهر الفارق جلياً بين الملتحي وغير الملتحي ..
​

نعم نحبه في الله لما فيه من الخير والصلاح !
ولذلك نحب في الله كل "مسلم" ونحب مايفعله من الخير والهدى والصلاح
ولو كان لابساً بنطالاً وكرفتةً !
ونكره وننكر أي معصية وذنب يفعله أمثال هؤلاء أو غيرهم حتى ولو كانوا "ملتحين" !​

قليلاً من التعقل ..

يالــمّــآح ... :d​

وفقك ربي وحفظك
شكراً لكـ (f)​

.​

​

 

[فتى الظل]

لاتعليق

مرحباً بكـ (f)


.​

 

[سراب]

يعني كل هالموضوع مامسكت الا الزلة عليهم ؟
كالعادهـ ..~ !
جزاك الله خير ..~ !

 

[حبة فستق]

لو كان المجال في النقاش بس للمواضيع المفصلية على
قولتك أخوي مخاوي الليل كان ثلاث أرباع المواضيع مغلقة ..

شطحت بعيداً , أعادك الله : )

معذرة أخوي فتى الظلّ على [ حوقة ] الموضوع ! :d

 

[فتى الظل]

الشماغ ​

صناعة انجلترا:42​

والبدلة والكرفته لبس الشعب المصرى المسلم.​

ملاحضه بسيطه..المعهد العلمى طلابه لا يدخلون الا بشماغ..​

سؤالـ ..هل اعتاد الرسول صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او اصحابه؟؟​

أختي الكريمة / مستنكرة نت
صحيح أن "الشماغ" منه ماهو صناعة إنجليزيّة وغيرها
لكن يبقى أنه من عاداتنا , ولباس يميّزنا فلا يمنع أن نعتز به .
فهكذا جرت العادة عند كثير من المجتمعات أنهم يفتخرون بالظهور في لباسهم بكل إعتزاز !
لكن الذي نستنكره كما تعلمين هو :
أن نُصنِف صلاح النّاس واستقامتهم على حسب ألبستهم فهنا الذي نضع عند علامة إستفهام كالجبل !​

أشكركـ
ودامت أيّامك بحفظ الله​

.

 

[فتى الظل]

.

اهلاً بكـ أخي / اليراع الأبيض ​

1 ) حبيبنا المصمم الفاضل ( روائع المميز) رد على موضوعي برقم 59
واتضح أنه تقصد من تصميمه ماأنكرته في موضوعي !​

لن انظر إلى لبس من صُوروا بالصورة بل سأنظر أن صاحب الشماغ وهو فرد في المجتمع قد حمل المصحف يتلوه أو يحفظه و أن صاحب الكرفته فرد من المجتمع كذلك يحمل سيجارة في يده و يجاهر بمعصية الله , فأخذك لجزء من الصورة دون غيرها فيه ظلم .
فلماذا لا نقول أن صاحب الإعلان يريد القول [ أن لابس الشماغ و حامل المصحف ( و لا يدخل في ذلك حامل السيجارة ) و لابس الكرفته الحامل للسيجارة ( و لا يدخل في ذلك التقي النقي من لابس ذاك اللباس ) هو قصد صاحب هذا الإعلان ] .. فهو احتمال وارد على كل حال

طيّب بسألك سؤال ؟ ... هل توافق في حال لو كانت الصورة بالعكس
كأن تكون صورة صاحب الشماغ معه "سيجارة" , وصاحب الكرفته معه "مصحف" !
أعتقد لو فعل هذا لربما كفروا "المصمم" ـ عياذاً بالله ـ !
فهل نتعقل مثل هذه الأمور !​

... فهذه ثقافة مجتمعنا وهكذا يُحكم على الأشخاص و صاحب الإعلان يخاطب المجتمع بثقافته ليتمكن من إيصال رسالته ...

وهل يصح شرعاً وعقلاً أن نخاطب النّاس على حسب ثقافاتهم حتى ولو كانت خاطئة ومبنية على جهل !
أعتقد أنه لن يوافقك أحد "مهما كانت ثقافته" بمثل هذا التبرير الخاطئ والغير معقول !​

لكن مع ذلك لست مؤيدا أو معارضاً بل أردت أن أطلعك على أمر ربما خفي عليك حتى ننصف صاحب هذا الإعلان

لكنك في غالب ردك تحاول إيجاد التبريرات فقط !
فتمنيت أنك "فكّرت" بأن مثل هذا الإعلان هو في الحقيقة يحكي واقعاً سيئاً يتدين به بعض أفراد مجتمعنا !
فوجب أن نصلح ونصحح هذا التفكير الخاطئ !​

وفي الحقيقة أنني أكن كل الإحترام , والحب , والتقدير لأخينا المصمم , ولأخواننا في "مركز الدعوة"
فنحن في النهاية يداً واحدة في حب نشر الخير , والدعوة إلى الله .
ولكن كل ماذكرته هو | نقد هادف | ​

أشكرك من كل قلبي
ودمت برعاية الله وحفظه (f)​

.

 

[فتى الظل]

نعم هذه الصفات ليسة صفات مسلم صالح عابد

أتمنى أن تتكرم بقراءة الردود
فستستفيد "بإذن الله"

أبو ولع
لك الشكر (f)

​

.

 

[فتى الظل]

.

أخي yuossef /
شكراً لكـ على حرصكـ على اللغة العربيّة

فشكراً لـ ( ليست ) التي تسببت بتواجدكـ
ودمت بحفظ الله (f)



أخي فنتاستكـ /
بصراحة لم أعلم بأن مصمم الإعلان من أحبابنا في هذا المنتدى الشامخ إلا منكـ
وقد تكرم بتوضيح رأيه , وفكرته فقمت برد متواضع عليه مع احترامي وحبي له "وفقه ربي"

شكراً لكـ (f)

.​

 

[البراء المقدسي]

اللي على راسه ريشه وفي روايه بطحه
يتحسسها
ولا أزيد !

 

[فتى الظل]

يا أخينا هذه صورة رمزية
تعبر عن موضوع المحاضرة
وبالنهاية هي تصميم مصمم وليست رأي لمجموعة أو قدوة
ولا تؤخذ هذه الأمور برأيي بهذه الحساسية المفرطة .

وتقبل مروري .

أخي /
كلامي واضح كالشمس في رابعة النهار
وأما قولكـ بأنه ليس رأي مجموعة فدونك الردود هنا فهي تنم عن ثقافة بعض أفراد المجتمع بهذا الخطأ !
فلابد إذن من الإحتساب لله في تصحيح مثل هذا الخطأ .
فالدعوى ليست مجرد صورة رمزيّة !
بل هي ثقافة مجتمعيّة خاطئة !


شكراً لتواجدكـ يالسامي البريداوي
ودمت بخير (f)
​

.

 

[[ لــمّــآح ]]

ولماذا يعلق السلف الصآلح المروءة على تحكيم العرف .. ؟!

 

[هزبر.نجد]

البنطال عُرفا ليس لباس لائق وصالح
من هنا جاءت الفكرة (الرمزية لفئة معينة بالبطال)
فأين المشكلة ؟
​

 

[الضَمَـادَا ®]

ولماذا يعلق السلف الصآلح المروءة على تحكيم العرف .. ؟!

~

..
​

 

[رونق]

اخي الكريم

عتب ليس على المحاضرة او على الشيخ

العتب على المصمم فارس الله يهدية

لم يجد فكرة للتصميم الأ بهذة الطريقة ربما

ليوصل الفكرة

ولكن مادخل الكرفتة في هذا التصميم

وبنضرتي انها لم توصل دلالة

لمجتمع الشباب لدينا

ربما تكون المحاضرة لللاجانب !!

ههه

وشكرا لك وللجميع

 

[مسالم خطير]

اخوي مشكور على موضوعك

والحقيقة ما نستعجل بالحكم ان الموضوع فية عنصرية لن الصورة حيمنا نعرف المادة تكتمل صورتها المعبره اكثر

وانا اعتقد ان التصميم ينقصة بعض الشي

فلوا مثلا

وضع المصمم سيجاره او زجاجة خمر او صليب مثلا او صنم في الجزء اللذي فية البذلة لكان معبر اكثر بما ان الجزء المقامل يوجد فيه المصحف

اشكرك اخي الفاضل جزيل الشكر على شدة الملاحظة وهذا دليل على حرصك على مشاعر المسلمين في ادق التفاصيل

وهذا ان دل فهوا يدل على اخلاقك وعلى شخصك اسال الله العلي القدير ان يثيبك ويجعل فيما تكتب الخير

وينفع بك الامة الاسلامية

تقبل مروري

 

[أبو رُبـــــى]

- الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات : كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله في أرضه محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة : إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب .
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 52
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


ألا يكفي هذا الحديث بأن يرد عليك بأن صلاح الجسد من صلاح القلب ؟؟ !!

لا أعتقد بأنه لا يوجد لديك رد على كلامي السابق !!

إلا إذا كنت تتخبط في انتقاداتك !! وتكون كما ( سحابة صيف ) !!

 

[الخييال]

شكراً لك فتى الظل
ومع احترامي
موضوع أكثر من رائع ، وملاحظة تشكر عليها ، وما يصح إلا الصحيح ،
ولو كان الأشخاص كلهم ملابس سعودية في التصميم لانتهى الإشكال ،
أعانك الله ،​

 

[خلفان]

هذا منهجك يا فتى الظل في النقاشات دائما ممل


ارد عليك اليوم ترد علي بعد اسبوع اللي يشوفك يقول الحاجة لي المشكلة ان الحاجة لك و المناقشة لك

 

[بقايا ذكريات]

في مدينتنا بالخصوص .. يكثر التناقض .. ويكثر أيضاً .. عقول تحكم التدين والثقة في الأشكال والمظهر . سواءاً كانت الدعاية للمحاظرة من خارج المدينة او داخلها . ولكنه هذا الواقع المؤسف .


فتى الظل | - طرحٌ مغايرٌ ورائعٌ , أشكرك عليه جداً ..