السلام عليكم
مرحباً بالجميع وآسف على التأخير
هو بالاساس اسمه يوم وطني منذ أن كنت صغير
وصدقني هالأمور تهون عند بعض المعرفات
التي تدس السم بالعسل بحجة تأليب الشعب على الحاكم عن طريق الدين
بعد أن عجزت تأليبهم عن طريق الأمور الحياتية والمعيشية
ولذلك نحذر من هولاء
إذا نقول أنه من كان يعرف أن الربا اسمها (فوائد) فهي حلال ؟
ليس الدين بالصغر عزيزي إنما بالنصوص حتى لو تغيرت مسمياتها (f)
أما
تهون عند بعض المعرفات
التي تدس السم بالعسل بحجة تأليب الشعب على الحاكم
يقول الله تعالى
وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل
ليس كل حكام المسلمين واحد أو ك حكامنا ..
والحال من بعضها عزيزي
والله يخليلنا ولاة أمرنا ومصدر عزنا
اي والله صدقت اخوي المنخرش بعد شيخنا الجليل تغيرت الاحكام واصبح الحرام حلال والحلال حرام
واصبحت الادلة تلوى اعناقها لمصلحة 0000000
اما من يقول اما كنت تطالب باحتفلات فهذا رد مضحك
نعم المنخرش يطالب باحتفلات في يوم العيد الحقيقي عيدنا الذي نفخر به وامرنا الله باقامة شعائرة
وليس هذا العيد المزور المسخ الذي انجب من رحم الفتاوي الضالة
شكراً لردك وعلى قصر العنوه إني ما أرد على بعض ناس
سبحان الله ...بمثل هذه المواضيع استحالة مايوجد ...
الله يعين كل شي صاير على الكيف بالحلال والحرام ماوقفت على هذي ماشفتكم تكلمتوا واحد منهم يكره البدو كره العمى وبيصيبة جنون من اليوم الوطني ماأدري وين الحلال والحرام بهذي مع ان العصبية القبلية والتنابز بالألقاب جلء فيه ايات واحاديث صريحة ام اليوم الوطني من المشتبهات ...على العموم ماأحد درى عنكم والظاهر انكم مع هالناس اللي تدور بس مهايط عاجزين عن حريمكم وعيالكم وودكم الدولة تمنعه علشان ترتاحون قولو لا وخلاص ناموا وعينوا خير....
والله الشيخ بن باز لما أصدر الفتوى بهذا اليوم .. لم يكن محتد أو بلش بأولاده
ولم يصدرها لكي يتقيد له العالم أو ينتبه له
ولكننا نأخذا من منطلق قوله تعالى (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ)
شكرا لك المنخرش
لكن وجدت من موضوعك هذا وموضوعك السابق عن المهرجانات تناقض كبير
ووجدت منك حضرتك تريد الشيء على كيفك وعدم الاقتناع من الاخرين
كما ذكرت سابقا عن المفرقعات النارية لماذا تمنع في بريدة وهي بالأساس تؤذي المسلمين
وكذلك على ما سمعنا من تحريمها وتريد السينما وووو كذلك أنا لا أؤيد اليوم الوطني لما فيه
من الأذية من الجهلة والفساد وأوفقك على موضوعك لكن ليس تحليل
شيء أنت تريده وتحريم شي أنت لاتريده من عندك
أهلاً عزيزي
لايوجد تعارض ولا حاجة ياغالي .. فأنتم تضنو أن أي واحد بقول حراام لازم يحرم كل شي زي حبيبنا حق النشيد :d
أنا لا أريد الشي على كيفي ..
أنا لدي أمور ونصوص معروفه لدى العلماء أيضاً وبإمكانك تناقش القضية على حده وتأتي بالنصوص ورأي العلماء فيها وليس هناك من تعارض
فأنا تكلمت عن المفرقعات والمهرجان يوم العيد
والآن العيد الوطني الذي أصبح حلال فجأه
أنا لا أهتم فيها كلها ياغالي ولكني أرى تعارض لدى مسؤولينا وكبارنا ومفتينا عن هذه القضايا تماشياً لأمورهم
وتلفيق أمور كثيرة لكي تتماشا على كيفهم باسم الدين ليقتنع الشعب
لأنه أي أمر باسم الدين يسكتو عنه ناس تحب الدين وطيبه
لو قالوا الخمر حلال واسمه مشروب روحي وفعلاً حصل مشت عليهم
كذلك الرباء والفوائد
الآن صرنا في العيد الوطني
إذا ماحد جاوب على سؤالي
مالفرق بينهم
عيد وطني أو يوم ميلاد
أصبح الأول حراماً والثاني حلال
منذ متى والدين يتقيد (بالمسميات) ؟
منذ متى ؟
هناك قواعد من رسولنا الكريم
تبعدك عن المسميات كقادت (كل ما أسكر فهو حرام)
فهذا حجه لكل من غير الأسم .. وليس الأمر متقيد بالأسم ياغالي