اجتماعاتنا العائلية

[حيائي بحجابي]

انا توي جايه من مصروالله ماشفت مثل لباس بعض بناتنا الا فقط المسيحيات بداو بالستر شيئا فشيئا وبا العري عندنا شيئافشيئا لكن نقول الشرهه مب على البنت اذاكانت سفيهه الشرهه على من يربيها

 

[مافـﮯشـﮯءاسمہ محال]

أنا مايقهرن الا الحريم اللي ايقالهن ملتزمات وينصحن العالم وبالاخير بناتهن يلبسن عاري ...قهررررررر

وإذا قالوله شي عن بناته قالت ايه ما أقدر عليهن ..حلووه ذي ماتقدرعليهن وتبي تمشي العالم على مزاجه ...

 

[Hadeel.m]

أنا مايقهرن الا الحريم اللي ايقالهن ملتزمات وينصحن العالم وبالاخير بناتهن يلبسن عاري ...قهررررررر

وإذا قالوله شي عن بناته قالت ايه ما أقدر عليهن ..حلووه ذي ماتقدرعليهن وتبي تمشي العالم على مزاجه ...

صادقه :41

انا مره رحت لـ بازار و كنت لابسه بنطلون جاتني وحده تنصح بصراحه استحيت على نفسي
و لقيت انو مالي داعي بهاللبس
و قلتها جزاك الله خير و الله يهديني و كل بنت

دقايق بس و الا اشوف بناتها و حده لابسه قصير و الثانيه جنز
عاد انا رحت للي لابسه جنز قلتلها رهيب بنطلونك من وين شريتيه
قالت هذا سكيني من زارا :d

عاد الام تطالعني من بعيد و احس انها تفشلت o

 

[ابو يزيد.]

ما فيها شي
لو اجنبيه اللي لابسته كان عجبكم و قلتو هذا اللبس مو لبس حريمنا

و بعض الرجال مسوين فيها انو الدين ذابحهم و يمنع زوجته من اللبس
و بالأخر يجلس يتغزل بلبس الاجنبيه ...

لاتؤاخذونه طفله عمره 14 ومعه محمول ونت وردت بالموضوع

الله يستر عليه ويهدبه وجميع بنات وشباب المسلمين

 

[ابو يزيد.]

تسلم اخوي {أليس الله بكاف عبده} على الموضوع



وجزاك الله خير وجميع المسلمين
وجعله في ميزان حسناتك



لو مايكون بالسوق والمجمعات غير القصير او العاري ايش تسوي الوحده مالها غير انها تشتريها"بتحتد تشتريها" وتلبسها اما الزواجات مقدور عليها تخيط"تفصل" وبكذا بيكون الامر بيدها


والمفروض الدوله تمنع اللبس العاري او تطلب نفس الموديل بس يكون طويل او مديلات ناعمه بس تكون طويله وفيه حشمه ومايدخل للسعوديه والدول العربيه اي لبس مافيه حشمه او قصير

اما الي يفصل كل لبس يلبسه صعبه لانه لابد بيطلع مو مضبوط"مو كل لبسه بيظبطه" ومو كل مره وكل لبس بتلبسه بيكون مفصلته

واقل شي التنوره تكون تفصلها"تخيطها" انا التي شرت والقميص"البلايز" تكون جاهزه"تشترها"

وماننسى دور الاهل وخاصه الابو والام لهم دور بالمنع اما اذا بيتكلم كبار السن ما انصح فيه اما منع الاهل بناتهم عن اللبس اظن هذا اهو الحل الوحيد
واساسا يمنعونهم من شراء اللبس القصير واما مسالت سوالف البنات عند ابواهاتهم"الوالد" اخوتهم او ازواجهم عن بنات او حريم"نساء" سواء بشي كويس او مو زين
و اظن مايجوز وحرام والمفروض اي احد يسمعهم يمنعهم ومايخليهم يتكلمون اساسا ليه يتكلمون بالناس سواء فيه احد عندهم او لا ويتكلم عليهم بالزين او لا
ومو الي يتكلم بالناس يكون تكلم بغيبه واغتاب غيره"بنميمه"

واظن هذا الحل

كذب السوق مليان باحسن واروع الثياب الساترة وانا ارى هذا بعيني بالحسون والنخيل وومجمع العثيم بحكم ذهابي مع اهلي وبقائي حال الشراء

 

[×رضآب×]

ما فيها شي
لو اجنبيه اللي لابسته كان عجبكم و قلتو هذا اللبس مو لبس حريمنا

و بعض الرجال مسوين فيها انو الدين ذابحهم و يمنع زوجته من اللبس
و بالأخر يجلس يتغزل بلبس الاجنبيه ...

الله يهديك ياحبيبتي هديل كذا مايصلح الكلام ..

ترى يعاقبك ربي .
تذكري إن فيه نااس مرضى يتمنون ينزلون من السرير يزورون أقاربهم ..
تخيلي لو ربي جعلك مثله وش تبي تسوين !!

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم "لَتَتّبِعُنّ سَنَنَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ. شِبْراً بِشِبْرٍ، وَذِرَاعاً بِذِرَاعٍ. حَتّىَ لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبَ لاَتّبَعْتُمُوهُمْ" قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّهِ آلْيَهُودُ وَالنّصَارَىَ؟ قَالَ "فَمَنْ؟".


...

 

[صاحبة الامتياز]

اخواتي واخواني الموضوع خطير جدا جدا
هذا غزو من الغرب ومن ضعاف النفوس الذين يستوردون هذه الملابس الى مجتمعنا
حتى اصبحت الاسواق والمجمعات من هذه الماركات العاريه بكثره ونجحوا فيه 00
والان الغزوا ياتينا من مسلسلاتنا الخليجيه وما يحصل فيها من تقليد للموضه الزائفه0

بالنهاية لا يسعنا إلا أن نسأل لهم ولنا الهداية والثبات والصلاح

جزااك الله كل الخير على الموضوع والطرح الرااقي

تحيــاتي

صاحبة الأمتيــاز(f)​

 

[غربة غريب]

إذ المرء لم يلبس ثيابًا من التقى ***** تقلب عريانًا وإن كان كاسيًا
وخير لباس المرء طاعة ربه ***** ولاخير في من كان لله عاصيًا​

الستروالحشمة فطرة إنسانية وقد حرص أعداء الإسلام على نزع هذه الفطرة من القلوب السليمة الطاهرة بالدعوة إلى التبرج والتعري وماهي الإ خطوة من خطوات الشيطان حيث بدأت أول خطوة منذ عهد آدم عليه السلام فإنه لماخلق الله آدم وحواء عليهما السلام وأسكنهما الجنة خاطب آدم عليه السلام بقوله:
( إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى )فامتن عليه بنعمة اللباس ،فلما عصى آدم عاقبه ربه بحرمانه من تلك النعمة وأزال عنه تلك المنة فبدت لهما سوءاتهما وانكشفت عوراتهما فبادرا إلى الستر وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة، وهذا يدل على أن ستر العورات أمر فطري مغروز في فطرة الإنسان، ودليل على أن التعري والتكشف خلاف الفطرة وهو من عمل الشيطان.
فحذرنا من ذلك ربنا جل وعلا بقوله:
( يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما )
حذاري حذاري من التهاون في لبس القصير.
الله يعطيك ألف عافية أخي اليس الله بكاف عبده​

أشكرك من كل قلبي على مرورك على موضوعي وتعليقك الأروع
زادك الله حشمة وحياء​

..,}


سيدي الفاضل :
هذا راجع أول شي للوالدين اللي تركوابناتهم بها الشكل.

من المفترض أن تربى البنت على الستر
وأن لاتترك هكذا تكشف ماشاءت وتستر ماشاءت


وبعض البنات لم تثق من نفسها تتبع الغرب في كل شي
بدعوى إن هذا كشخه ..
المسكينه ماتدري إنه بكذا تغضب الله .
وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال (لودخلوا جحر ضبٍ لدخلتموه)


نسال الله الستر في الدنيا والآخره.


............
{أليس الله بكاف عبده}
شكرا لموضوعك القيّم.
دمت بسعاده.



.,{

نعم التربية ترجع للوالدين ولكن الوالدين في هذا الزمن ذهبت هيبتهم
لأنهم وجدوا بنات ( ملسونات ) وماعندها حياء من أمها إذا أمرتها
أشكر لك مرورك الطيب العطر بالدرر​

عندما نرى البنت ترتدي هذا النوع من اللبس .. فإننا نخجل من حالها وما وصلت إليه

ولكن .. عندما تكون بصحبة والدتها والمربية الأولى لها تكون المصيبة أشد

فكيف تسمح لبناتها أن تتراقص و تمشي الخيلآء وهي عارية القدمين حتى اول الفخذ

فالله المستعـــــــــــــــآن

أختي ( متصفحة ) تصفحتي موضوعي فزدتيه جمال ورووعة حتى بدى كالبدر حين يكتمل​

فجزاك الله خيرا​

الله يهدي الجميييع..
والله يعطيك العافيه ع الموضوع..

آآآآمين
الله يعافيك انت على مرورك الحلو​

موضوع جميل جدا الله يجزاك خير ويجعله بميزان حسناتك
اتمنى من المشرفين تثبيت الموضوع

أنت الأجمل والأروع ( ياقائد )
ومرورك نور علينا حبيبنا الغالي​

-



جزـآك ـآلله خيرَ



.​

وإياك على مرورك

تسلم اخوي {أليس الله بكاف عبده} على الموضوع



وجزاك الله خير وجميع المسلمين
وجعله في ميزان حسناتك



لو مايكون بالسوق والمجمعات غير القصير او العاري ايش تسوي الوحده مالها غير انها تشتريها"بتحتد تشتريها" وتلبسها اما الزواجات مقدور عليها تخيط"تفصل" وبكذا بيكون الامر بيدها


والمفروض الدوله تمنع اللبس العاري او تطلب نفس الموديل بس يكون طويل او مديلات ناعمه بس تكون طويله وفيه حشمه ومايدخل للسعوديه والدول العربيه اي لبس مافيه حشمه او قصير

اما الي يفصل كل لبس يلبسه صعبه لانه لابد بيطلع مو مضبوط"مو كل لبسه بيظبطه" ومو كل مره وكل لبس بتلبسه بيكون مفصلته

واقل شي التنوره تكون تفصلها"تخيطها" انا التي شرت والقميص"البلايز" تكون جاهزه"تشترها"

وماننسى دور الاهل وخاصه الابو والام لهم دور بالمنع اما اذا بيتكلم كبار السن ما انصح فيه اما منع الاهل بناتهم عن اللبس اظن هذا اهو الحل الوحيد
واساسا يمنعونهم من شراء اللبس القصير واما مسالت سوالف البنات عند ابواهاتهم"الوالد" اخوتهم او ازواجهم عن بنات او حريم"نساء" سواء بشي كويس او مو زين
و اظن مايجوز وحرام والمفروض اي احد يسمعهم يمنعهم ومايخليهم يتكلمون اساسا ليه يتكلمون بالناس سواء فيه احد عندهم او لا ويتكلم عليهم بالزين او لا
ومو الي يتكلم بالناس يكون تكلم بغيبه واغتاب غيره"بنميمه"

واظن هذا الحل

أولا : اشكرك أيتها الغالية على المرور الجميل .
ثانياً : الأخ أبو يزيد ذكر أن في الأسواق مليان ساتر وانا رايت بعيني ذلك في المجمعات .
ثالثا : الدولة ما الدولة ليس لنا منها البلاء من التجار هم الذين يأتون بالعاري ولو أنهم وجدوا
أناس ترفض لبس العاري لما استوردوه .
أنا شخصياً اذا دخلت محل ووجدت الأغلب عاري أخذت رقم صاحب المحل وكلمته وذكرته .
الرابع : تغير المنكر لابد من يقوم به النساء لأن الرجل غالباً ما يعلم بالمنكرات الي يشيب الراس منها .
دمتي بود​

 

[عبووود]

الله يهدي الجميع يارب​

 

[بنت الشرقيه بدم بريده]

اخوي {أليس الله بكاف عبده}


الاخ ابو يزيد علق على تعليقي من غير حتى مايشوف مكان الاقامه الي انا كاتبتها

وليه اكذب على طول حطني كذابه والي كاتبته كذب ولا قايله كلام فاضي ومن عندي ولا لايكون الاخ ابو يزيد يعرفني وانا مدري على اساس يعرف اني صادقه"الكلام الي اقوله صح وصدق" ولا اكذب بكلامي
بعدين ماخاف تحكم وتظن بشي مو صح ولا تظلم احد ولا تحط بذمتك شي مو متاكد منه ولا تعرفه وتعرف انا قاعده اقول كلام صح او لا
انا اساسا من سكان الرياض وما اجي للقصيم الا بالسنه مره او مثل ماقولون بالعمر مره لاني مو ساكنه بـ بريده ولا بالقصيم بكبرها
اما الاسواق اذا كنا مسافرين للقصيم"موجودين بالقصيم" ما ادخلها ولا اروح لها اساسا الا قليل ومو كل مره نروح لها اروح لـ اسواقها

وبعدين الي باسواق العثيم والنخيل واي مجمع ثاني عندكم اكيد فيها بعض المحلات يكون اللبس قصير
وانا ذكرت انه الوحده تفصيل بس يكون للتنوره بحكم انهم الاغلب يجيبون تناتير قصيره ونادرا ماتلقى بالمحل تي شيرت او قميص"بلوزه" تكون عاريه ويجيبون اما نصف او ربع كم او كم طويل وخاصه القميص
اما لبس المناسبات الكبيره والزواجات الاغلب والوحده ماتلقى الا 2 او 3"كم"لبسه طويل او حتى ساتر


اما التجار يجبونها بحكم انها مستورده من برى اما الحكومه والدوله تقدر تمنع دخول البضاعه واللبس القصير والعاري وما يدخلون الا اللبس المحتشم والطويل والي يمثل ويتقبله والي امر فيه وحلله الدين والي قاله وامر فيه الله سبحانه والنبي محمد صلى الله عليه وسلم

لانها لو منعت دخول اللبس القصير بالسعوديه وخاصه الحدود"الجمارك" اذا كان بر والمطار اذا كان جو وسوت رقابه بالاسواق كان محد تجرى وجاب لبس مايمثل الدين والاسلام وجابوا بداله لبس يمثل الدين والاسلام والي امر به الله سبحانه والرسول صلى الله عليه وسلم

والتجار لو بيقولون هذا رزقنا بيقولون الي يمثلون الدوله والي كلمتهم اهي الي تتنفذ يقولون لهم جيبوا شي
امر وحلاله الاسلام والدين



وانا من يوم يومي الحمد لله ماقد لبست شي قصير لا نصف الساق ولا ربع الساق

على اساس كذا قلت التفصيل يكون التنوره والتي شيرت والقميص"البلوزه" يكون جاهز وصعبه وتعب كل لبس بتفصله الوحده وكل مره بتلبس شي لازم تفصله ولبس المناسبات الكبيره والزواجات يكون تفصيل وخاصه الزواجات لانه اللبس يكون عاري وقصير وبكذا بيكون الامر بيدها

والاهل وخاصه الام والابو واذا كانت تسمع من خواتها او وحده من خواتها تقولها وتكلمها باسلوب وبهدوء وبلحالهم يكونون اهي والي تكلمها لاني اشوف هذي الطريقه الي تجيب نتيجه احسن من الي تكون جالسه عند ناس وبسلوب الهواش والكلام التجريح وخاصه الي تكلم وتنصح بالصريح"تقول لها بصراحه" انتي لبسك وانت وانت وانت بكذا بتعاند وماراح تتقبل

 

[Hadeel.m]

^^
^

حتى لو كنتي بالرياض هذا مو معناته انو مافي لبس ساتر .؟؟
الملابس الساتره و التنانير الطويله موجوده بكل مكان
حتى اوروبا ..
و انا استغرب من اللي يقولو مافي شي ساتر بالسوق و لازم تفصيل
اجل اللي شاريته من فين جايبته من البقاله مثلا .؟؟
الكلام مبالغ فيه لدرجة التفاهه
حسيت انك انسانه تعاني من التسوق لدرجة انك مو لاقيه حاجه طويله

نسيت اقولك :
روحي زارا و مانغو عندهم طويل ..

 

[×رضآب×]

اخوي {أليس الله بكاف عبده}


الاخ ابو يزيد علق على تعليقي من غير حتى مايشوف مكان الاقامه الي انا كاتبتها

وليه اكذب على طول حطني كذابه والي كاتبته كذب ولا قايله كلام فاضي ومن عندي ولا لايكون الاخ ابو يزيد يعرفني وانا مدري على اساس يعرف اني صادقه"الكلام الي اقوله صح وصدق" ولا اكذب بكلامي
بعدين ماخاف تحكم وتظن بشي مو صح ولا تظلم احد ولا تحط بذمتك شي مو متاكد منه ولا تعرفه وتعرف انا قاعده اقول كلام صح او لا
انا اساسا من سكان الرياض وما اجي للقصيم الا بالسنه مره او مثل ماقولون بالعمر مره لاني مو ساكنه بـ بريده ولا بالقصيم بكبرها
اما الاسواق اذا كنا مسافرين للقصيم"موجودين بالقصيم" ما ادخلها ولا اروح لها اساسا الا قليل ومو كل مره نروح لها اروح لـ اسواقها

وبعدين الي باسواق العثيم والنخيل واي مجمع ثاني عندكم اكيد فيها بعض المحلات يكون اللبس قصير
وانا ذكرت انه الوحده تفصيل بس يكون للتنوره بحكم انهم الاغلب يجيبون تناتير قصيره ونادرا ماتلقى بالمحل تي شيرت او قميص"بلوزه" تكون عاريه ويجيبون اما نصف او ربع كم او كم طويل وخاصه القميص
اما لبس المناسبات الكبيره والزواجات الاغلب والوحده ماتلقى الا 2 او 3"كم"لبسه طويل او حتى ساتر


اما التجار يجبونها بحكم انها مستورده من برى اما الحكومه والدوله تقدر تمنع دخول البضاعه واللبس القصير والعاري وما يدخلون الا اللبس المحتشم والطويل والي يمثل ويتقبله والي امر فيه وحلله الدين والي قاله وامر فيه الله سبحانه والنبي محمد صلى الله عليه وسلم

لانها لو منعت دخول اللبس القصير بالسعوديه وخاصه الحدود"الجمارك" اذا كان بر والمطار اذا كان جو وسوت رقابه بالاسواق كان محد تجرى وجاب لبس مايمثل الدين والاسلام وجابوا بداله لبس يمثل الدين والاسلام والي امر به الله سبحانه والرسول صلى الله عليه وسلم

والتجار لو بيقولون هذا رزقنا بيقولون الي يمثلون الدوله والي كلمتهم اهي الي تتنفذ يقولون لهم جيبوا شي
امر وحلاله الاسلام والدين



وانا من يوم يومي الحمد لله ماقد لبست شي قصير لا نصف الساق ولا ربع الساق

على اساس كذا قلت التفصيل يكون التنوره والتي شيرت والقميص"البلوزه" يكون جاهز وصعبه وتعب كل لبس بتفصله الوحده وكل مره بتلبس شي لازم تفصله ولبس المناسبات الكبيره والزواجات يكون تفصيل وخاصه الزواجات لانه اللبس يكون عاري وقصير وبكذا بيكون الامر بيدها

والاهل وخاصه الام والابو واذا كانت تسمع من خواتها او وحده من خواتها تقولها وتكلمها باسلوب وبهدوء وبلحالهم يكونون اهي والي تكلمها لاني اشوف هذي الطريقه الي تجيب نتيجه احسن من الي تكون جالسه عند ناس وبسلوب الهواش والكلام التجريح وخاصه الي تكلم وتنصح بالصريح"تقول لها بصراحه" انتي لبسك وانت وانت وانت بكذا بتعاند وماراح تتقبل

.,}



حبيبتي:f: .. بالعكس الرياض الساتر عندهم كثيير وحتى موديلاته حلوه .
لأن أغلب بضاعتهم (لبس رسمي ) ...




..,{

 

[اوتار]

الله يصلحهن ويهديهن

 

[غربة غريب]

أشكر كل من مر على موضوعي من الأخوات والإخوان

وان يبارك لهم في ذريتهم وان يرزقنا قوة الصدع بالحق

والله أعلم​

 

[بنت الشرقيه بدم بريده]

اختي Hadeel.m


انتي شكلك مالقيتي رد للي كاتب الموضوع وقلبتي على ردي اساسا انا ماقلت تفصل الا لـ لبس السهرات والمناسبات الرسميه"المناسبات الكبيره"
جد فيه لبس باوروبا اجل راح اروح لهم واشتري منهم"اشتري من هناك" كويس"زين" انك علمتيني وعلى بالي انه بس عندنا ملابس"احنا الي نلبس اللبس بس واهم لا

وماعندهم"واوروبا ماعندها" ملابس خير شر"على بالي انهم مثل جنوب افريقيا ولبسهم مثل جنوب افريقيا"

وفيه بعض محلات الماركات تجيب تنانير قصيره ولنص الفخذ مو بس لفوق او تحت الركبه او حتى نصف الساق
هذا اذا كنتي تعرفين الموديل الي يكون نصف الفخذ وتلبسين معاه"تحته" بنطلون ميدي"فوق الكعب بربع" هذا اذا كنتي تعرفين الموديل راح تعرفين نوعيه البنطلون وراح تعرفين ايش اقصده وايش تكلمت فيه وكتبته
وفيه بعض التنورات لتحت وفوق الركبه ويلبسونها الناس

والبقاله لكم انتم والي يعرفها

الا انتي الي تعاني من التسوق واللبس الطويل وفيك عقده وحاله نفسيه
وماباقي الا انتي تعلميني وين اروح واشتري منه والله كلامك اهو التافه وفي قمه التفاهه

وللمعلوميه تراك قديمه والغبار مغطيك ومو باينه من الاغبار الي يشوفه على باله تراب مو غبار اجل زارا ومانقوا ما احد يشتري منه عندنا الا قليل
الناس تطوروا وفتحوا ماركات غيرهم
وانتي للحين زارا ومانقوا
وللمعلوميه تنطق مانقوا مو مانغوا
كان نسيتي ولا كتبتي احسن لك






وتعلمي اداب الحديث"اداب الكلام" بعدين تكلمي
وعدلي"زيني" اسلوبك وتكلمي كويس"زين" بعدها ناقشي وتدخلي بكلام غيرك وردي على المواضيع

 

[بنت الشرقيه بدم بريده]

الغاليه آرام كربيت



يالغلا انا عارفه انها مليانه"ان الملابس الساتره والطويله ماليه" السوق وموديلاتها حلوه وروعه بعد بس
فيه مواسم ماتلقين الا تي شيرت وقميس"البلايز" اهي الطويله والساتره"ويجيك بعض الاوقات"وفيه مواسم ماتلقين الا كم"كذا" تنوره طويله اوحتى ساتره لان بعض الاوقات والمواسم ماتلقين وتضطرين انك تفصلين او حتى تخيطين واحيانا مالك الا الله ثم الخياط ويكون"لانه يكون" بوقت زحمه وموسم التفصيل والتخييط"موسم المشاغل والخياطين يكونون مليانين وعندهم ومشغولين بالتفصيل"مليان وزحمه عندهم وعلى قولتهم مايلقى وقت يحك راسه
والـ بلايز الحمدلله فيه طويله وفيه ساتره ومثل ما قلت وكتبت انه فيه تي شيرتات وقميص"بلايز" كمها طويل وفيه نص كم وربع كم

ومن بيلبس لبس رسمي او حتى يلبس رسمي بكل طلعه"كل الوقت" وكل لبسه عساني اتحمله بالمناسبات الرسميه"مناسبات الكبيره" واحيانا بالشتاء على اساس البسه بكل وقت اواغلب الاوقات

وانا ما تكلمت عن الطلعات العاديه وجمعه الاهل او لبس الجامعه لا
انا تكلمت عن لبس السهرات والمناسبات الكبيره الي تضطرين تفصلين لان الـ لبس الجاهز"لبس المناسبات الجاهز" بيكون قصير واذا كان مو قصير بيكون مو ساتر
واذا فصلتي تكونين انتي الي تتحكمين وانتي تختارين ايش اللبس الي تلبسينه مو غيرك الي يتحكم باللبس لان الجاهز ماتقدرين تعدلين فيه واذا عدلتي راح يخرب هذا اذا كان تقدرين تعدلين فيه وانا ما اعنيك والكلام ماوجهته لك يالغلا

وماتقدر الوحده تجيب اعذار ويكون بيدها اللبس واهي الي تتحكم او بالاصح اهي الي تحكم وبيدها اللبس"فستان او التيور" وكيف تبغاه يكون وكيف موديله

 

[ذكــرى]

جزاك الله خير،،

وكثر من امثالك ،،

اللهم اهدي شباب و بنات المسلمين ،

 

[بنت الشرقيه بدم بريده]

الغاليه آرام كربيت




الغلا انا عارفه انه فيه بالرياض موديلات حلوه وحتى روعه بس
احيانا وبمواسم واوقات يجيبون تنورات قصيره ونادرا تحصلين"تلقين" وحده او ثنتين"كذا وحده" طويله




انا ما اتكلم عن لبس الطلعات الجمعه العائليه"جمعه الاهل" ولبس الجامعه لا
انا اتكلم عن لبس المناسبات"السهرات" ولبس المناسبات الكبيره"الرسميه"


اما الـ تي شيرت والقميس"البلايز" تلقين والحمدلله ماتفصلين"ماتوصل لدرجه التفصيل او انك تخيطين"
وتلقين تي شيرت وقميص كم طويل ونصف كم وربع كم وتلبسنهم وتلقين موديلات حلوه وروعه

والوحده اذا فصلت للسهرات والمناسبات الكبيره تكون اهي الي تتحكم بالموديل والي بتلبسه وماتلقى اعذار تقولها
مو مثل اذا شرته جاهز لانه ماتلقين جاهز طويل او ساتر واذا لقيتي نادر وقليل وبتحمدين ربك انك لقيتي وريحتي عمرك من التفصيل والبروفات والتضويق والتوسيع هذا اذا ماخربوه او غيروا بموديله او ووووو .......... الخ

وفيه مواسم لا المشاغل ولا الخياطين يكونون مليانين ومزحومين وعلى قولتهم مايقدرون يحكون راسهم



وانا ما اتكلم عن اسواق ومراكز الرياض لا انا اتكلم عن اسواق ومراكز السعوديه كـ كل

 

[شمعة حنين]

الله يهدينا ويهدي بنات المسلمين
حبب الشيطان إليهن لبس مثل هذه الملابس
وجعلها في عينها جميييييلة ​

الله يجزاااااك خير و ينفع بك الإسلام والمسلمين ..​

 

[حلآ الدنيآ]

اولا .. اشكرك اخوي على هذا الطرح

ثانيا .. أنا تقريبا قريت جميع الردود وذهلت بصراحة

فيه وحدة تقول اللي يقهرن ان الوحدة تنصح وبناته يلبسن قصير اوبنطلون

وتقول ماتقدر عليهن

..... أنا ارد عليك واقولك فيه بعض البنات يقون أمهن

بحيث اللي تبيه تسويه ومايهمه احد ولا تسوي الام شي

لانه مو بكيفه يكون ابوه واقف مع البنت ومايبي يقال له شي

وهذا مر علي كثير

وكمان اللي تقول انه ماتلقى بالسوق الا قصير

تصدقين يوم قريت ردتس تذكرت روحي قبل كم سنة

كنت كذا البس قصير وبناطيل بحجة انه ماالقى

الحقيقة انه أنا ماادور اصلا

لأني أنا ابي هذا البس

ولكن بعد ماهدان الله

تصدقين اغلب اللي اشوفه طويل

وصرت مااحب البس الا طويل

وكنت اقول وشلون البس كذا

يعني تتحسبون مثلا الكشخة بالبس القصير او لبس البنطلون

بالعكس

يالبس الطويل احلى ولا فرق من القصير

يكفي انه يعطي هيبه للوحدة وكمان اكثر رسمية

جربي وشوفي الفرق

يكفي انتس بعد تحسين براحة وانتس ماتحسين

بشبهه من نظرات الناس لتس

خلاص تصيرين رايحة وانتي واثقة من نفستس

ومرضية ربتس

وطبعا هذا اول شي


ياااااااارب اعنا على طاعتك وحسن عبادتك

اللهم ابعد عنا الفتن ماظهر منها ومابطن