بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » العنصريه بين الحكمه والجهل

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 17-09-2014, 07:22 AM   #1
فيلسوف الجنوب
عـضـو
 
صورة فيلسوف الجنوب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
البلد: الرياض
المشاركات: 13
العنصريه بين الحكمه والجهل

السسسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مانشوف اليوم في العالم من عنصريه سوا كانت دينيه او عرقيه او اختلاف الاجناس

وقد انتشر في الناس كثير ولازال الفكر الجاهلي مستمد في عقول البشر ولكن في العنصريه تختلف عنصريه جاهليه وعنصريه بحكمه
العنصريه الجاهليه
مثال ...

مرض التعصب للقومية ، والاعتزاز بالعنصرية، وعبودية الفكر والعقل للعرق واللسان والعشيرة والقبلية ،

وعنصريه بحكمه ...

مثل لو تختلف نظرتك عن نظرة غيرك. وهنا يسبب يجدال في حوار التعاقل والعقول, مما يسبب في داخلك عنصرية لفكرك وإجابات عقلك. فأنت ترى, وغيرك يرى أيضاً. وتحاول تثبت لغيرك بإن نظرتك هي الصواب, وهذا فعل يدخل في مصاف العنصرية أيضاً.
فالعنصريه شي فطري في داخل كل انسسان ولكن كما قلت تقدر تستعملها في حكمه وفي فكر جاهلي

كل عقل عاقل ولكل حكمة حكيم . واجعل عنصريتك بحكمه

بقلمي
فيلسوف الجنوب غير متصل  


قديم(ـة) 17-09-2014, 02:39 PM   #2
فيلسوف الجنوب
عـضـو
 
صورة فيلسوف الجنوب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
البلد: الرياض
المشاركات: 13
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها fff2222
اي قلم واي سواليف كاني قرايها في جريدة مدري مو متاكد بس صح لسااااااااانك

السسسلام عليكم .. احسسدك ع الفكر الذي اخذته من تفكيره .. كنت لا اومن بمقولة كلن يرى الناس بعين طبعه . بسس حين قريت ردك عرفت انك تراني بعين طبعك .. وحسسبي الله ونعم الوكيل
فيلسوف الجنوب غير متصل  
قديم(ـة) 18-09-2014, 09:57 AM   #3
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,131
1 - العنصريه مأخوذه من العنصر وهو اصل الشي ومادته ومعناها الافتخار بالاصول

ولا يمكن ان يكون لها وجه حق ووجه باطل .. بل هي باطله في كل الاحوال

ولا يوجد في التراث الاسلامي ولا القاموس اللغوي القديم فيما اعلم ذم ولا مدح

للعنصريه .. لان مصطلح عنصريه مترجم من اللغه الاستعماريه ..

وأسمه النبوي الجاهليه كما قال الرسول عليه السلام لابي ذر حين عير

بلال وقال يا ابن السوداء قال اعيرته بأمه انك امرؤ فيك جاهليه ..


2 - عبوديه الفقر والقبليه لا يسمي عنصريه اسمه تعصب مأخوذ من العصبه

وهو الجزء المتاسمك القوى من الجسم .. وقد استعملها ابن خلدون في بيان

قوة التماسك الاجتماعي المسبب للسلطه والاجتماع .. وفي التنزيل ( ونحن عصبه )

اي جماعه واحده متفقه ..


3 - تمسك الانسان برأيه يسمي هوى ودفاعه عنه يسمي مراء وجدل وتمسك

الانسان برأيه مجتمعه المخالف للحق يسمي تقليد .. ولا يسمي عنصريه


خلاصة الامر

ان هناك خلط في المفاهيم التاليه

العصبيه والهوى والعنصريه ..
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 18-09-2014, 11:28 AM   #4
مدله الوجعان
عـضـو
 
صورة مدله الوجعان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
البلد: بريده
المشاركات: 208
هههههههههههههههههههههههههههههه الرد الاول الصراحه مصلع
مدله الوجعان غير متصل  
قديم(ـة) 18-09-2014, 01:15 PM   #5
فيلسوف الجنوب
عـضـو
 
صورة فيلسوف الجنوب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
البلد: الرياض
المشاركات: 13
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الزنقب
1 - العنصريه مأخوذه من العنصر وهو اصل الشي ومادته ومعناها الافتخار بالاصول

ولا يمكن ان يكون لها وجه حق ووجه باطل .. بل هي باطله في كل الاحوال

ولا يوجد في التراث الاسلامي ولا القاموس اللغوي القديم فيما اعلم ذم ولا مدح

للعنصريه .. لان مصطلح عنصريه مترجم من اللغه الاستعماريه ..

وأسمه النبوي الجاهليه كما قال الرسول عليه السلام لابي ذر حين عير

بلال وقال يا ابن السوداء قال اعيرته بأمه انك امرؤ فيك جاهليه ..


2 - عبوديه الفقر والقبليه لا يسمي عنصريه اسمه تعصب مأخوذ من العصبه

وهو الجزء المتاسمك القوى من الجسم .. وقد استعملها ابن خلدون في بيان

قوة التماسك الاجتماعي المسبب للسلطه والاجتماع .. وفي التنزيل ( ونحن عصبه )

اي جماعه واحده متفقه ..


3 - تمسك الانسان برأيه يسمي هوى ودفاعه عنه يسمي مراء وجدل وتمسك

الانسان برأيه مجتمعه المخالف للحق يسمي تقليد .. ولا يسمي عنصريه


خلاصة الامر

ان هناك خلط في المفاهيم التاليه

العصبيه والهوى والعنصريه ..


رغم الاختلاف .الا على راسسي رايك ويعطيك العافيه ولكل وجهة نظر
فيلسوف الجنوب غير متصل  
قديم(ـة) 18-09-2014, 01:38 PM   #6
ss12s
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
البلد: بريدة
المشاركات: 94
العنصرية ، التعصب القبلي .

1- عنصرية
2- تعصب
3- قبلي = قبلية

إذاً حصرنا الوجهة بـ القبيلة و القبلية .

بعض النقاط التي ذكرتها ... [أكل عليها الزمن و شرب] كما يقال ، و اندثرت مع الوعي الديني و الوزاع الديني .

و إن وجدت فتنطوي تحت [لكل قاعدة شواذ] .
ss12s غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 04:14 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)