بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » خواطر وافكار ..

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 24-07-2016, 06:18 PM   #239
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,131



شاهدت كلمه مصوره عنوانها ترتيب المخاوف في الضمير

وخلاصتها أن الوعاظ سبب للمرض النفسي في المجتمع

والسبب أنهم يبالغون في المحرمات ..

طبعا الكلمه فيها كثير من المغالطات وقد جمعت فيها عشر مغالطات



المغالطه الاولي

ان الوعظ من خصوصيات الصحوه ..


والجواب أن الوعظ جزء من الدين قام به النبي عليه السلام وليس من خصوصيات الصحوه

وكما أن الصلاة والصيام ليست من خصوصيات الصحوه فكذالك الوعظ

ربنا امر نبيه ان يقول ( انما اعظكم بواحده )



المغالطه الثانيه


أن الصحوه سبب للمرض النفسي في الاطفال

والعجيب أنه يذكر انه في الثانويه حين اتي اليه الواعظ وبكي بسبب


موت انسان على الغناء ..


من هذا الموقف اليتيم والوحيد اصيب صاحبنا بمرض نفسي وقال ( امرضونا بالطفوله )


والمغالطه هنا

ان من في الثانويه ليس طفل بأتفاق علماء النفس والطب والشرع ولقانون ..


وصاحبنا كرر مقوله ( اطفال ) مرتين .. ( تخيل طفل يشوف واحد كبير يبكي .. امرضونا بالطفوله )



المغالطه الثالثه

سمي فوبيا الحشرات مرض .. والحقيقه انها ليست مرض نفسي

بل هي اضطراب نفسي وهذا يدل على جهله في علم النفس والطب النفسي

فالمرض النفسي شيئان ( الفصام والذهان ) اما الفوبيات فهي من الاضطرابات النفسيه



المغالطه الرابعه


أنه قال اننا مصابون بفوبيا ذنوب

يعني أننا نخاف من الذنوب .. والخوف من الذنوب من سمات الصالحين

بل الخوف من عدم قبول الطاعات من سمات اهل الايمان فكيف بالذنوب !!!!


سألت عائشه النبي

عليه السلام عن قوله ( والذين يؤتون ما اتو وقلوبهم وجله ) اهم العصاه

فقال بل هم من يفعل الخير ويخاف ان لا يقبل منه .. او كما قال عليه السلام



المغالطه الخامسه

قوله يجب أن نرتب المخاوف في الضمير


وهذا مغالطه لان ترتيب الذنوب ودرجاتها لا يعلمه الا احاد العلماء .. فالذنوب

لها عوارض كثيره فربما كانت الصغيره كبيره وربما كانت الكبيره صغيره

بل ان النووي رحمه الله ذكر ان الذنوب الصغيره تكبر بألاستخفاف بها والتهاون

بها والمجاهره والاستمرار عليها .. الخ


فكونه يطالب العامه بذالك يدل على أن فكرته حالمه لا واقعيه



آخر من قام بالتعديل الزنقب; بتاريخ 24-07-2016 الساعة 06:45 PM.
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 24-07-2016, 06:32 PM   #240
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,131



المغالطه السادسه

أنه فهم أن الواعظ حين بكي من الموت على الموسيقى لاجل تحريم الموسيقى

وهذا سوء فهم

الواعظ بكي على سوء الخاتمه لان الانسان يبعث على ما مات عليه كما ثبت

في صحيح مسلم ( يبعث الرجل على ما مات عليه )

فهو يبكي رحمه لمن مات وخوفا على نفسه ..

وصاحبنا ظن أنه يبكي لاجل تحريم الموسيقى فقط

ثم هل الوعاظ يبكون من اول المحاضره الى اخرها ؟؟ وهل الوعظ بكاء كله ؟؟


بعض الوعاظ يقص والاخر يضرب الامثله والثالثه يضحك والرابع يرغب .. وربما تجتمع في محاضره واحده

بل اننا نعاني الان من فقر من البكاء اثناء الوعظ ..



المغالطه السابعه ..

زعم ان ابن الثانويه طفل لم ير في حياته رجل يبكي ... هل يعقل هذا ؟؟ هل هذا الانسان يعيش في الجنه ؟؟


والمغالطه هنا ان البكاء طبيعه في الانسان ( وانه هو اضحك وابكي )

وأن اخفاء البكاء نوع من التعقيد والجفاء .. فالرسول بكى

ثم ان البكاء من خشية الله عباده تدخل الجنه قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم ( عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله )

وهل الطفل لم يرى اي مشهد عنيف ..


هل يريد تربية الخراف اهل الميوعه الذين لا يتحملون

شدائد الحياة .. عجيب هذا الفهم ..



المغالطه الثامنه

استشهاده بحديث ( اترضاه لامك ) على أن الواجب هو الحوار العقلاني فقط وأن البكاء ليس

من منهج النبوه

نقول الدعوه لها طرق منها الحور والوعظ فثبت ان الرسول وعظ موعظه وجلت

منها القلوب وذرفت من العيون .. وثبت أن الرسول كان اذا خطب احمر وجهه واشتد

غضبه واحمر وجهه كأنه منذر جيش رواه مسلم ... وثبت في الصحيح أن الرسول وعظ

مرة فتأثر الصحابه وغطو وجوهمم ولهم خنين اي صوت من البكاء ..


والقران ذكر الحوار والترغيب والترهيب والقصه والامثله وكلها اساليب طيبه ومقبوله

فلماذا تخصيص الحوار العقلاني فقط ؟؟



المغالطه التاسعه


يقول تجده يخاف من الغناء اكثر من الشرك والرباء

والجواب الداعيه يذكر المنكر المنتشر في البيئه التى هي متوجه اليها

فشاب في الثانويه هل عنده شرك .. وهل عنده ربا ..

الجواب لا

عنده عقوق والدين سماع غناء مخدارت تفحيط اذية للمسلمين لواط زنا .. الخ


فيذكر له المحرمات التى يقع فيها

لان الانسان يخاطب الناس بالمنكر الفاشي عندهم فشعيب خاطب الناس

بالمناكر الاقتصاديه تطفيف الكيل والميزان ولم يذكر اللواط .. ولوط عليه السلام بعكسه


المغالطه العاشره


وهي صلب موضوعه عن ترتيب المخاوف في الضمير وأن الضير يستمر معقد بسبب موعظه يتميه ..

مسكين هذا الواعظ كم هو مظلوم .. ؟؟


والجواب أن الشاب يجب ان يستيقظ ضميره .. وبعد العلم والتعليم والمعرفه يستطيع

أن يرتب اولولياته ويرتب مخاوفه ..


فنحن نريد أن يستيقظ الضمير .. وتضخم الضمير ليس سببه الوعظ فقط

بل سببه علة نفسيه راجعه للفرد نفسه


المغالطه الحاديه عشر

اسئله توضح شي من التناقض في كلامه ..

هل العلماء تركوا الوعظ .. وهل الوعظ سبب للا مراض النفسيه .. وهل الوعظ من خصوصيات

الصحوه .. وهل ترتيب المعاصي يعرفه الشباب والاطفال ام هو خاص بالعلماء .. وهل ابن المبارك يأمر الناس بالصلاة

بالصف الاخير واكل الحلال ام هو جواب خاص .. وهل محمد ابن الحسن لا يرى الوعظ ويرى فقه البيوع .. وهل الطالب في

الثانويه طفل .. وهل البكاء من خشية الله عند الناس سبب لارهابهم .. هل الخوف من سوء

الخاتمه يسبب تورم الضمير .. وهل الداعيه او الوعظ يرائي بوعظه فيعصر دمعتين ويقول كلمتين .. وهل

يقاس فوبيا الحشرات على الخوف من الذنوب .. وهل الفوبيا مرض نفسي ام اضطراب نفسي .. الخ الخ


كثير من الاسئلة توضح أن المقطع فيه تحامل وتناقض ..


آخر من قام بالتعديل الزنقب; بتاريخ 24-07-2016 الساعة 06:50 PM.
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 17-08-2016, 10:36 PM   #241
المسوقة نور
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
البلد: الرياض
المشاركات: 17
شكررررررررررررررررررا
المسوقة نور غير متصل  
قديم(ـة) 17-08-2016, 10:48 PM   #242
المسوقة نور
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
البلد: الرياض
المشاركات: 17
شكررررررررررررررررررا
المسوقة نور غير متصل  
قديم(ـة) 02-09-2016, 06:28 PM   #243
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,131



المسؤليه تخرج قدارت الانسان

اذا دخل اي انسان للمسؤليه عن نفسه او غيره

خرجت له قدارت وارادت عجيبه وغريبه

الم الى الطيور في اعشاشها كيف تخلق لها مسؤليه

البيض اعمال كثيره وكبيره ودائمه


هي سنة في كل حيوان ..

المسؤليه تخلق له اهتمام وتفرض عليه عمل


وتظهر عليه قدارت وارادات كثيره


فحالة التنويم والتراخي والاتكاليه التى تفرض في البيوت

اليوم تخلق في نفوس النش طبيعة عاجزه لا تخرج الكمال

الذي زودهم الله به



فالله تبارك اسمه خلق فيه كمالات وقدارت مبهره

وكما قال احد الحكماء لو أن اهل الله اعملوا عقولهم وقويت

ارداتهم لكان في الارض كل يوم زينه تبهر الناظرين
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 02-09-2016, 06:57 PM   #244
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,131
لا يجوز لنا أن نستهين بالالم الناس او تستهزي بها لان الاستهزاء ليس من اسبابه ولكن من انجراح القلب به ولو رأيت مجروح البدن لسبب بسيط فأنت لا تستهين به لانه بسيط لكن تنظر الى اثره
ولقد رأيت من انشل نصف من عثرة قدم في بيته وهو في عمر الخمسين وربما كلمه او موقف شلت جزء من نفسك وسبب لك اعاقة نفسيه عميقه..
فلا تنظر في جروح الناس وهمومهم الى اسبابها ولكن انظر الى اثارها ..
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 02-09-2016, 07:02 PM   #245
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,131
كنت ارى الناس تفرح وتمرح وأنا حزين ضيق الصدر لا اشعر بما يشعر به هولاء من المتعه ولا ادري لماذا .. هل انا غاضب ام ساخط ام ماذا ..؟
احاول ان اسافر فأتحمس في البداية وافرح واستعد ثم تبدأ الفرحه تذهب ويحل الثقل من وضعي الجديد حتى اتمني الروجوع الى حالتي الاولي التى كنت عليها
استغرب بماذا يفرح الناس ولماذا يفرحون .. الشاب والكهل والكبير والصغير اليس عندهم هم وغم فلماذا يشعرون بهذه النشوه ولا اشعر بها ..

الانسان كائن معذب ان استسلم للعذب او ركز عليه وكائن سعيد اذا لم يستسلم له ولم يركز عليه .. ونحن دائما نحتاج الى من يقف بجانبنادائما في كل ازماتنا ..

وسوف يرى عذابه في كل ما حوله حتى ولو ذهب الى مكان بهيج

بالتفائل وقلة الاكثرات بالهموم والعيش في اللحظه الحاضره نقهر كثير من الصعاب التى تمر بنا ..

الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 03-09-2016, 08:52 AM   #246
فكــر
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
البلد: ببريده
المشاركات: 816
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الزنقب
كنت ارى الناس تفرح وتمرح وأنا حزين ضيق الصدر لا اشعر بما يشعر به هولاء من المتعه ولا ادري لماذا .. هل انا غاضب ام ساخط ام ماذا ..؟
احاول ان اسافر فأتحمس في البداية وافرح واستعد ثم تبدأ الفرحه تذهب ويحل الثقل من وضعي الجديد حتى اتمني الروجوع الى حالتي الاولي التى كنت عليها
استغرب بماذا يفرح الناس ولماذا يفرحون .. الشاب والكهل والكبير والصغير اليس عندهم هم وغم فلماذا يشعرون بهذه النشوه ولا اشعر بها ..

الانسان كائن معذب ان استسلم للعذب او ركز عليه وكائن سعيد اذا لم يستسلم له ولم يركز عليه .. ونحن دائما نحتاج الى من يقف بجانبنادائما في كل ازماتنا ..

وسوف يرى عذابه في كل ما حوله حتى ولو ذهب الى مكان بهيج

بالتفائل وقلة الاكثرات بالهموم والعيش في اللحظه الحاضره نقهر كثير من الصعاب التى تمر بنا ..


السلام عليكم
مساء الخير

ومازلت ..
تنفس باسلوب سلبي
تسب تشتم داخل محيطك وخارج محيط
لابس ..
لكن
تستغفر تعتذر تحاول ان تغير من "طبعك " وخصوصا مع محيطك

تخطيء على احد
لابس
لكن لاتكابر وتسحب على من اخطأت عليه " كأنه ماهمك "
بل ازل همك بالاعتذار الصريح

تخطيء وتخطيء
لابس ان تخطيء لكن لاتسقط على الاخرين ترتاح
وخير الخطائين التوابون





تحياتى لكم ""
__________________
صغيرتي كبيره بقلبها
فكــر غير متصل  
قديم(ـة) 02-10-2016, 01:29 AM   #247
ابتسامي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2016
البلد: مصر
المشاركات: 1
موضوع في قمة الخيااال
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك

لكـ خالص احترامي
ابتسامي غير متصل  
قديم(ـة) 11-10-2016, 01:50 AM   #248
قوالب
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2016
البلد: مصر
المشاركات: 28
كم كانت كلماتكِ رائعه في معانيها
__________________
لا اله الا الله محمد رسول الله
قوالب غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)