بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » سجاح القطرية .. !

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 14-04-2014, 10:27 AM   #29
ابو مروان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 201
يعني بزعمك ان السيسي هو الذي حكّم الاسلام وجمع شمل المسلمين؟؟؟!!
اوجه لك سؤال واريد منك جواب بالادلة رأينا مافعل السيسي من اجرام لا يشابهه إلا فعل اليهود والرافضة من قتل واجرام حتى النساء لم تسلم فهل الاخوان فعلوا ذلك ؟
يعني الكل مخطأ وانت المصيب؟؟؟!!
ثانياً: اول من فرق المسلمين وجعلهم شيعاً هم انتم فقد جعلتم اهل السنة والجماعة مبتدعة وتصفونهم بما لا يليق.
اتق الله وعد إلى رشدك
__________________
الإختلاف لا يفسد للود قضية بشروط:
1-أن لا يكون في العقيدة.
2-أن لا يُتطاول فيه على الرموز.
3-أن لا يصل إلى حد السب والشتم والإتهام.
ابو مروان غير متصل  
قديم(ـة) 18-04-2014, 09:05 PM   #30
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,238
أخي الكريم / أبا سليمان
تحية طيبة .. وبعد
أولاً : أنت قلتها " لكل فعل رد فعل " وهي قاعدة في الحياة .. ما يجري للإخوان ليس إلا رد أفعال لأفعال من كلى الطرفين .. فكان من هذه الأفعال وردودها .. ما نراه من سفكاً وغوغاء شوهت من كنّا نراهم أهلاً لكل الحق ، وليس بعضه ..!
حتى لو كان لمن ذكرت من العلماء كتباً بها من الفكر والمعرفة .. فهي كتب لمن فهم ، وعمل بفهمه ثم مات .. فلم نعيب على أحداً منهم لا من قريب ولا من بعيد .. علماً أنك أخي الكريم ذكرت أنك تختلف مع بعض ما جاء في تلك الكتب .. !
ولم تختلف إلا مع من خالف تلك الكتب ، وحاك المكائد باسم الدين مع أعداء الدين ضد هذا الوطن الذي هو وطنك ووطني ، وكل من عاش فيه .. فلن أحامي أو أدافع عن حزباً جعل من زعزت أمني في أرضي هدفاً له ألبته أبداً .. لماذا ..؟
لأن الله اختتم الرسل بنبيه محمد صلواة الله وسلامه عليه .. ومن بعده أصبح للدين دعاة .. كما أن في الدين " طالب الإمارة لا يؤمر " . وهاؤلاء يطلبون الملك والحكم بالخيانة باسم الدين .. وكيف يكون هذا ..!؟

ثانياً ، وثالثاً : بخصوص الفرقة ، والفرق ،الناجية منها أو غيرها ، ومن يحق له الكلام من عدمه .. أسمح لي أن أقول لك كما قلت : لا أنا ولا أنت يستطيع منع الناس من الحديث في دينهم .. خصوصاً إن كان في نص صحيح حول هذه الفرق ، وهو لا يحتمل التأويل ولا الذهاب به إلا في مذهب واحد وهو: " كلها في النار إلا واحدة "
فكم افترق الناس اليوم باسم الإسلام..؟
3 فرق أو هي 4 مهما تكن فعدد من يومك هذا حتى نصل إلى البضع والسبعون .. بعدها لا تقل أن ثلاثاً منها في الجنة فتخالف بهذا القول كلام من لا ينطق عن الهوى .
أخي الكريم الحق أحق أن يتبع .. فالحق هنا أننا أمام جماعة تتلون كالحرباء باسم الدين .. وفي كل عام هي في شأن . تتحالف ، وتتحارب .. ختى افترق هذا الحزب إلى أحزاب .. تتعدد أسماءها وهي فرق من جذر واحد . فتعدد الأسماء .. يفيد عن الفرقة إن لم يكن التناحر .. !
فأنت اليوم أمام فرق أهل الدين كأنك أمام جماهير أو مشجعي فنان ،و نادي رياضي .. الكل يكيل التهائم والشتائم للكل .. وكأن لكلٍ ربه ، وجنته الخاصة به ..!!
فيجمع الناس من حوله لعداوة غيره . ..!!
حتى صار هذا العداء والكراهية بين المسلمين نوع من أنواع الفقه في الدين أو أصلاً فيه .. !
فإن كانت سنّة الله أن الناس لا تجتمع فلماذا اجتمع غيرنا ..؟ دونما اجتماع واتفاق بين المسلم والمسلم .. ؟!
أصحيح أن إسلام اليوم هو دين فرقة لا اجتماع ..!؟
نعم إن تحول نبراس الأمة من الرسول إلى الجهول .. فهنا يكون الدين إرث قد ضاع .. إلا من بعض الصدور والأفئدة ., فإن أهمل الناس كتاب الله في المساجد والبيوت .. فلا حاجة للناس بكتاب / سيّد ولا محمد قطب ، والغزالي والقرضاوي ..! علماً أن أحد هذه الأسماء محارباً لنا ولأمننا اليوم .. !!

رابعاً : نعم لهم أخطاء كثيرة .. أيضاً تقليعات في الدين لا تبئ إلا عن أهواء خبيثة أعينت الناس من بعدهم .. فهم شرع الربا ، والزنا بما تراه من هذا التميع في الفتاوى .. ذات الهوى .. أعرفها وأعرف أصحابها أنا كما تعرفهم أنت .. !
أما السجون فمن سجن من ..؟
أيضاً من كان يحيك الدعاوى الكيدية للناس .. غير جماعة الإخوان ..!
ومن يجمع نصوص الفقه والدين ليشتري بها ثراءً أو رضاء ..؟
أخي أنت قلت " لكل فعل ردت فعل .. ولم أرى في هذه الزمرة إلا الكسب باسم الدين .. وإلا لما هذه حال أمتنا بالرغم كثرة المنتمين لهذا الحزب الديني الساعي للحكم باسم الدين .. فلا تقل لي سياسي ليس عقائدي .. أتمنى أنه حزب عقائدي ولكن عقيدته الصدق لا التنطع .. والتمكسب والتنفع على حساب الدين ، وأهله .. !
اقتباس
وأنصحك بحفظ نفسك ودينك من التخوض في عباد الله تعالى لئلا يخاصموك يوم القيامة

فلا أعلم من يخاصم من يوم القيامة .. !!
فل ندع يوم القيامة لمن يملكه ، ونسعى لحقوقنا والاقتصاص من خونة الدين والدنيا معاً .. .
فالحمد لله أن ما في النفس يعلمه خالقها .. وهذا كاف .,
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يدلني إليها وضاء نورها بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بها أدون ومن غيري أستقي فوائدُ أقلام فاقت كل واصفي
هي القرطاس لحبري وقلمي بلسان تسميت لتزدان أحرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 20-04-2014, 11:01 PM   #31
ابولجين 112
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
البلد: القصيم
المشاركات: 9
العنوان بحد ذاته تطرف ... واقصاء للآخر جدا ..
عبارة "اخوانجي " كــ مثيلاتها من عبارات ذم بعض المسلمين
التي روج لها الاعلام كثيرا كثيرا .. حتى اصبح الناس في فترة ما .. انت تتذكرها
يقولون لأي مسلم ملتزم بشرع الله (ارهابي) بلا تورع .. وكل ذلك بايحاء الاعلام
اللذي اراه قد جرك جرا الى (دركه )

انت تتكلم من ناحية شرعية أو مدنية
فان قلت شرعيه فلايجوز لك هذا القدح والذم وسيحاسبونك امام الله ان كان ماتقول لست فيهم
وان كنت من ناحيه مدنية بحته فقد جاوزت الحد في الغلو والتطرف في سب من وضعت صورهم
وواضح ان مايدفعك لذلك ليس (الحرية الفكرية ) التي تنادون بها واحترام الاخر اللي ماخليت به (عرق)
عموما كن اكثر شمولية .. وتحرر من الأطر والافكار الجاهزه ..


دام سعدك
ابولجين 112 غير متصل  
قديم(ـة) 26-04-2014, 01:04 PM   #32
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,238
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ابولجين 112
العنوان بحد ذاته تطرف ... واقصاء للآخر جدا ..
عبارة "اخوانجي " كــ مثيلاتها من عبارات ذم بعض المسلمين
التي روج لها الاعلام كثيرا كثيرا .. حتى اصبح الناس في فترة ما .. انت تتذكرها
يقولون لأي مسلم ملتزم بشرع الله (ارهابي) بلا تورع .. وكل ذلك بايحاء الاعلام
اللذي اراه قد جرك جرا الى (دركه )

انت تتكلم من ناحية شرعية أو مدنية
فان قلت شرعيه فلايجوز لك هذا القدح والذم وسيحاسبونك امام الله ان كان ماتقول لست فيهم
وان كنت من ناحيه مدنية بحته فقد جاوزت الحد في الغلو والتطرف في سب من وضعت صورهم
وواضح ان مايدفعك لذلك ليس (الحرية الفكرية ) التي تنادون بها واحترام الاخر اللي ماخليت به (عرق)
عموما كن اكثر شمولية .. وتحرر من الأطر والافكار الجاهزه ..


دام سعدك

. . أخي الكريم.
تحية طيبة .. وبعد
بشأن التسمية : فلم يطلق مسمى " الإخوان " على الإخوان إلا الإخوان انفسهم ..!
فبهذا لا نستطع أن نلوم أحدآ إن نطق به .. ولم يمنع الناس منعآ من أن يتفوهوا بهذا الاسم الذي اطلقه الإخوان على تجمعاتهم دون عامة الناس .. !
فلا تمنعني من قول أو مناداتك بما اسميت نفسك به ..!
أما النواحي الشرعيه ، والمدنية ..فكلها إن أردت الحق تختلف مع هذه المنهجيات ً للإخوان ً .
أخي الكريم مع نفسك ، وبأمانة ناقش منهج الإخوان ، وبعض سلوكياتهم مع المجتمع ستجد أنهم بعيدين كل البعد عن منهج من قبلهم ممن وثقت بهم الناس ..!
أخي إن المنهج ليس إخواني ولا لأي أحد من الناس .. ولكن المنهج تمسكا بكتاب وما صح عن. سنه نبيه ، واحرص على ما صح أخي .!
أما ما نقوله عن هذه الزمرة لم يجاوز ما يستحقون من الناس .
فهم من ابتدع الكثير في دين الله ..! نعم .
فانظر حولك تجد أضرار كثيرة في المجتمع تسبب بها وفيها نشاطا للإخوان كبير .. من فساد التعليم وما يديرونه من قطاعات حكومية ... إلى أن تصل ً المسييار والمعيار ً وكل ما كان بين السرة والركبة ستجد أثرا لهذه الجماعة فيه .
وصدقني لم أتجنى على أحد .. ولكن قد أكون قسوت في الغسيل والكي ..!
وهل هناك افكار جاهزة .. ؟
فاسرع لي بعنوان لأي : بقالة تبيعني او متجر ابتاع منه أفكار جاهزة كما أشرت أنت .. بدلاً عن عناء التفكير وذاك الأرق . !
أشكرك أخي
واعتذر لك أن أسأت إليك .

__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يدلني إليها وضاء نورها بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بها أدون ومن غيري أستقي فوائدُ أقلام فاقت كل واصفي
هي القرطاس لحبري وقلمي بلسان تسميت لتزدان أحرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 30-04-2014, 10:32 AM   #33
ابو مروان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 201
تعيد نفس الكلام لكن بصيغة اخرى من اجل ذلك نحيلك على الردود السابقة ليس لدينا وقت لتضييعة
__________________
الإختلاف لا يفسد للود قضية بشروط:
1-أن لا يكون في العقيدة.
2-أن لا يُتطاول فيه على الرموز.
3-أن لا يصل إلى حد السب والشتم والإتهام.
ابو مروان غير متصل  
قديم(ـة) 05-05-2014, 06:48 PM   #34
ابو مروان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 201
هدية لصاحب الموضوع
[IMG][/IMG]
ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى
__________________
الإختلاف لا يفسد للود قضية بشروط:
1-أن لا يكون في العقيدة.
2-أن لا يُتطاول فيه على الرموز.
3-أن لا يصل إلى حد السب والشتم والإتهام.

آخر من قام بالتعديل ابو مروان; بتاريخ 05-05-2014 الساعة 07:28 PM.
ابو مروان غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2014, 09:41 AM   #35
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,238

أشكر الأخ " حربي عابر دربي " على نصحه وتقديره ..!

__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يدلني إليها وضاء نورها بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بها أدون ومن غيري أستقي فوائدُ أقلام فاقت كل واصفي
هي القرطاس لحبري وقلمي بلسان تسميت لتزدان أحرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2014, 10:11 AM   #36
ابو مروان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 201
المختصر/ كشف مسئول في الكنيسة المصرية أن الشيخ خليفة بن زايد النهيان، رئيس دولة الإمارات وحاكم إمارة أبوظبي، قرر إرسال طائرة خاصة غدًا الخميس، لنقل تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، إلى الإمارات، الجمعة، في زيارة تستمر 5 أيام.
الخطوة التي تعد غير مسبوقة كشف عنها "مسؤول في المقر البابوي"، مشيرًا إلى أن ""الكنيسة فوجئت بالأمر، وترى فيه تقديرا من الشيخ خليفة بن زايد لمصر وقياداتها الدينية، فضلا عن اعتزازه بالبابا تواضروس الثاني، ومكانته الدولية".
وأضاف المسئول في تصريح لوكالة الأناضول أن "هذه هي المرة الأولى التي يقوم فيها رئيس دولة عربية بإرسال طائرة خاصة لنقل بابا الإسكندرية للخارج".
وحول برنامج الزيارة، نقلت الوكالة عن مصادر كنسية أن الزيارة "رعوية في المقام الأول، بالرغم من أن البابا سيلتقي خلالها الرئيس الإماراتي".
وأوضحت المصادر أن برنامج الزيارة يتضمن إلقاء محاضرة في شاطئ الراحة بإمارة أبوظبي، الجمعة، وترؤس صلاة القداس الإلهي في كاتدرائية الأنبا أنطونيوس، صباح اليوم التالي، وسيظل في أبو ظبي حتى يوم الأحد، ثم يتوجه تواضروس يوم الاثنين إلى إمارة الشارقة ثم يغادر يوم الثلاثاء عائدًا مرة أخرى إلى القاهرة".

وتعد زيارة تواضروس إلى الإمارات، الأولى من نوعها إلى الخليج العربي منذ توليه منصبه في 2012، والزيارة الرعوية الأولى له لدولة عربية.
ورغم أنه لا تتوفر إحصاءات رسمية إماراتية حول عدد المسيحيين في هذا البلد الخليجي، إلا أن بيانات صادرة عن الكنائس المصرية في عام 2006، تشير إلى أن عددهم في الإمارات يصل إلى حوالى 500 ألف مسيحي، يتركزون في غالبيتهم في إمارات أبو ظبي، العين، دبي، الشارقة. وقد يكون هذا الرقم مبالغًا فيه على عادة الكنيسة المصرية في تقدير أعداد أتباعها في الداخل المصري، بحسب مختصين في متابعة أنشطة الكنيسة في مصر، ونشطاء في مجال مواجهة التنصير بمصر.
وظهر تواضروس الثاني إلى جانب قيادات الجيش، يوم 3 يوليو/ تموز الماضي، أثناء إعلان عزل الرئيس السابق محمد مرسي، وهي الخطوة التي دعمتها وتدعمها الإمارات بقوة حتى يصفها بعض المراقبين بأنها أبرز داعمي السلطات الحاكمة في مصر منذ 3 يوليو وحتى الآن.

المصدر: مفكرة الاسلام
__________________
الإختلاف لا يفسد للود قضية بشروط:
1-أن لا يكون في العقيدة.
2-أن لا يُتطاول فيه على الرموز.
3-أن لا يصل إلى حد السب والشتم والإتهام.
ابو مروان غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2014, 10:12 AM   #37
ابو مروان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 201
بيلقي محاضرة بشاطئ الراحة شكلة بيشرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب
__________________
الإختلاف لا يفسد للود قضية بشروط:
1-أن لا يكون في العقيدة.
2-أن لا يُتطاول فيه على الرموز.
3-أن لا يصل إلى حد السب والشتم والإتهام.
ابو مروان غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2014, 11:56 AM   #38
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,238



حياك الله يا أخي .. .
اللحظ ان تخبط اﻹخوان ، وعدوانيتهم قد القت بحملها عليك ؛ فما تأتي به من هنا ، وهناك ، وتراه حرام أو فضيحة هو أمرقام به نبي اﻷمة حين عاد البهودي في ببته بالرغم من أذى اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم .
كذلك فعل عمرو بن العاص رضي الله عنه مع المقوقس عظيم القبط ..! وﻻ ننسى فعل امير المؤمنين :صلاح الدين في كنائس بيت المقدس .. فلماذا تريد طرد الناس من أوطانهم ؟

وبين هذا وذاك اذكرك بأن النبي صلوات الله وسلامه عليه قدنهي فهي حياته عن الصلاة في مسجد يعرف بعد ذلك بمسجد الضرار ..! الذي بناه المنافقين في عهده .وما أكثرهم في هذا الزمن..!
فلا تجعل الحجة بضعف صورة لصلاة ربما كانت رياء و سمعة .. فلا تعلم لربما كان موقف السيسي كذاك الموقف لابن العاص مع المقوقس ..!
فلم يقصي اميرا المؤمنين حينها النصارى كما تطلب انت واﻹخوان .. مع العلم أنكم تصافحون المشرك المعتدي ..!
فالرافضة هم من يجب على المسلمين إقصائدءهم ونبذهم حيث أنهم مشركون و"والمشركون نجس "
اتمنى ان تستفيد من سلفنا الصالح ..!

__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يدلني إليها وضاء نورها بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بها أدون ومن غيري أستقي فوائدُ أقلام فاقت كل واصفي
هي القرطاس لحبري وقلمي بلسان تسميت لتزدان أحرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 10-05-2014, 02:19 AM   #39
ابو مروان
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 201
شفت انك ما تاخذ من الدين إلا ما وافق هواك السياسي
الرسول ﷺ زار اليهودي لكي يدعوه إلى الإسلام ما ارسله طيارة خاصة وفتحله المجال بإلقاء محاظرات والدعوة إلى الكفر.
هل شققت عن قلوب الناس لتعرف ان اعمالهم رياء وسمعه ما هذا التساهل في اتهام الناس بنياتهم.
ثم اني لم اقل اطردهم من اوطانهم لكن الله يقول :حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون.
انت تقول الروافض مشركون وكاني افهم من كلامك ان النصارى موحدون؟
__________________
الإختلاف لا يفسد للود قضية بشروط:
1-أن لا يكون في العقيدة.
2-أن لا يُتطاول فيه على الرموز.
3-أن لا يصل إلى حد السب والشتم والإتهام.
ابو مروان غير متصل  
قديم(ـة) 11-05-2014, 02:32 AM   #40
رزان القفاري
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2014
البلد: بريده
المشاركات: 27
يعطيك العافيه
رزان القفاري غير متصل  
قديم(ـة) 05-06-2014, 10:13 AM   #41
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,238
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها رزان القفاري
يعطيك العافيه

وإياك اختنا / رازان .
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ابو مروان
هذا من مقالك في موضوع سجاح القطرية
قبل ان اجيبك على سؤالك العقيم الذي تعرف اجابتي فيه اريد منك اجابة على سؤالي: هل زواج المسيار حرام؟؟؟ اليس الرسول صلى الله عليه وسلم يقول المسلمون على شروطهم إلا شرط ليس في كتاب الله. ثم كيف تتهم بزواج المسفار وانت تعلم انه حرام اليس هذا قذف يوجب الحد ووصف الفسق ثم كيف تقول تجدهم في كل ماهو دون السرة والركبة بهذا اللفظ البذيئ الذي لايليق ان يقال في مجدلس صغير فكيف بمنبر يطلع عليه الاف الناس دون احترام لمشاعرهم اهذا لفظ شخص يدعي الإصلاح؟؟؟!! (ابداً المصلح لايذكر عيوب الناس ويسخر بهم انما ذلك فعل شخص ينتقم) مع العلم انك تتكلم عن اناس افنوا اعمارهم في طلب العلم والدعوه الى الله واصلاح ذات البين واعانة المحتاجين لم نعهد عليهم سوء ولم يخوضوا في ميدان زور لهم فضل كبير في دعوة الناس وتاب على ايديهم اعداد كبيرة لا ينكر فضلهم الاجاحد وصاحب هوى ماذا تنقم منهم اليسوا على عقيدتك ان كنت تزعم انك من اهل السنة والجماعة

اقتباس
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها لسـ المواطن ـان



أخي / أبا مروان ..
أنت لم تجبني على سؤالي .. أما عن سؤالك سأجيبك إجابة ثرية إن وضعت سؤالك في المكان الذي اقتبست منه .. فهنا ليس موضوع سجاح القطرية .. ولكن اختلف مكان الإقتباس ولن أجيبك هنا علماً أن الموضوع لم يقفل أو يحذف ..!!
فحبذا أن تضع سؤالك في مكانه الصحيح .. تحت هذا الرابط .. ( سجاح القطرية ..! )
سلفاً أشكر تجاوبك ..

اقتباس
هذا تهرب ولو كان عندك جواب ما تهربت

على فكرة هل قرأت هذا الخبر
(الرئاسة المصرية وجهت الدعوة لـ 22 دولة من بينها إيران لتنصيب السيسي)

وانت تقول مرسي اول ما تولى الرئاسة راح يلهث خلف ايران


"ابو مروان"
هاتان إجابتاة عن سؤالين بهذا الخصوص من سماحة الوالد الشيخ / عبد العزيز بن باز رحمه الله في زنا المسيار الذي سميتموه زواج " مسيار " الذي أتانا بدعة من خونة الدين .. والمتصيدين لأعراض الأمة قبل أغراضها ..!
فهذا السؤال الذي طرح على الشيخ وبهده كلام الشيخ رحمه الله .
السؤال الأول عن المسيار الذي شبهه الشيخ رحمه الله بالزنا .. !
اقتباس
زواج المسيار وشروطه
سماحة الشيخ: ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي؟ وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ جزاكم الله خيراً.


الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي، وأن يحذر ما يخالف ذلك - سواء سمي زواج مسيار، أو غير ذلك -.

ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان، فإذا كتمه الزوجان لم يصح؛ لأنه - والحال ما ذكر -
أشبه بالزنا. والله ولي التوفيق.

رابط السؤال الأول من موقع سماحة الوالد

اقتباس
حكم الزواجات الخارجة عن الشرع
الأخت / ص. م. ح. من طنطا في جمهورية مصر العربية.

تقول في سؤالها: نسمع عن الزواج السري، والزواج العرفي، وزواج المتعة، وزواج المسيار، فما حكم الشرع في هذه الزواجات؟ نأمل الإفادة، وشكراً.[1]


هذه الأنواع كلها لا تجوز؛ لكونها مخالفة للشرع المطهر، وإنما النكاح الشرعي هو: المعلن، المشتمل على أركان النكاح، وشروطه المعتبرة شرعاً. والله ولي التوفيق.


رابط السؤال الثاني من موقع سماحة الوالد عبد العزيز بن باز .

أخيراً هل تزوج أختك أحداً مسياراً يا أبا مروان أو ترضاه لها ..!؟
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يدلني إليها وضاء نورها بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بها أدون ومن غيري أستقي فوائدُ أقلام فاقت كل واصفي
هي القرطاس لحبري وقلمي بلسان تسميت لتزدان أحرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 05-06-2014, 10:54 AM   #42
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,238

1
https://www.youtube.com/watch?v=YwC2PKcuhkA
2
https://www.youtube.com/watch?v=iKe_DMDfLpg

هذه عينة من نفاق الإخوان الأنجاس فهو يمدح الرئيس ويسب الأمة بالهشاشة والفوضوية ..!
فإن لم يكن هذا لون النفاق .. قأي لون ترونه النفاق ... ؟
قبح الله هذه المعاطس

ملاحظة : لدي الكثير من هذه العينة .
القرني
العودة
العريفي
كذابون ..
وغيرهم كثير .. فلا يستفزني أحمق بعد اليوم .!
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يدلني إليها وضاء نورها بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بها أدون ومن غيري أستقي فوائدُ أقلام فاقت كل واصفي
هي القرطاس لحبري وقلمي بلسان تسميت لتزدان أحرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)