بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » [] .. على طاري الفخر تراني عنزية .. []

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 16-03-2012, 04:08 PM   #29
محمد الله يحفظك
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريده
المشاركات: 1,735
موضوع موفق
وفقك ربي قصيه ورزقك السعاده اينما كنتي .
__________________

(أخـــــــــــي) لما ادعي لك وانسى نفسي ، لما اقرأ الإذكار عني وعنك ؟ لما أبيك معأيا بالجنه ، تتوقع فيه أحد يحبك كثري
محمد الله يحفظك غير متصل  
قديم(ـة) 16-03-2012, 08:51 PM   #30
سُمية
ذَات فوق المُلكية !
 
صورة سُمية الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: على أكتاف الغيم !
المشاركات: 2,071

الأوسمة






حينما ننظر إلى صناعة التاريخ نجده أتى من وحدة العشائر القبلية وترابطها ضدّ الأعداء وهذا ما تسعى إليه العشائر الآن في الشام التي لها نفوذ في الجزيرة العربية إلى تحقيق الترابط بينها وتشكيل كتائب ضد نظام الأسد والإنضمام إلى الجيش الحر

اقتباس
بيْدَ أنني أتمنى رجوع القبيلة بين الناس وأن تكون أسمائهم مختتمة بقبيلتهم

وهذا ما يحدث الآن من بعض العوائل ومحاولة إقناع عمدة العائلة للقاء بشيخ قبيلتهم وإثبات النسب عبر مستندات أرشيفية للعائلة حرصاً على أنفسهم في مستقبل أمنهم ..

قصية / جاورت موضوعكِ بصمت غير أن ضجة في الجوار أحدثت ردي هُنا .. بارككِ الله ..
__________________



العقل ترقية ، والمال تنمية ؛ وكلاهما لاغنى للأمة عنّها .. !



سُمية
سُمية غير متصل  
قديم(ـة) 16-03-2012, 10:16 PM   #31
ورد ~
Guest
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: 3>
المشاركات: 602
{ على طاري الفخر تراي سعودية وبنت أهلي : ) }

موضوع مسطر ب الذهب
مشكووورة
ورد ~ غير متصل  
قديم(ـة) 16-03-2012, 10:42 PM   #32
رمآدآ~|
عـضـو
 
صورة رمآدآ~| الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: بريده
المشاركات: 2,123
[QUOTE=كبير المحايدين;3390654]
[center]أختي الكريمة قصية العنزي : )

الناس في الحديث عن الأنساب طرفان ووسط .

فطرفٌ يغالي في إنكار الأنساب وذَمِّها والحط من شأنها ..

وطرف يغالي في تقديس الأنساب والقبائل ويفاخر بها ..

والصواب هو التوسط في الأمر ..

فالأنساب علمٌ له شأن رفيع في الإسلام , وقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه نسابة العرب في زمانه
وقد افتخر النبي صلى الله عليه وسلم بقبيلته قريش بأكثر من مناسبة " أنا أفصح العرب بيد أني من قريش .. " لأنه من قومٍ فُخُرٌ بأنسابهم ..

وكذلك افتخر عليه الصلاة والسلام بجده عبد المطلب كما في غزوة حنين في الحديث الصحيح :

أنا النبي لا كذب ,,,, أنا ابن عبد المطلب .

والقرآن الكريم أثبت وجود القبائل ولم ينفها " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا "

والعلماء الأوائل عنوا بالأنساب والتأليف فيها مثل كتاب نسب قريش للمصعب الزبيري , وأنساب قريش للزبير بن بكار , وجمهرة أنساب العرب لابن حزم والأنساب للسمعاني .. وغيرها كثير .

فإنكار الأنساب أو الحط من شأنها غير صحيح شرعا ..

وإنما المذموم هو التفاخر المقيت فيها , ورفع قبيلة للحط من شأن قبيلة أخرى

أو التفاخر بالقبيلة لأجل الكبر والبطر

هذا هو المذموم

أما الفرح برجوع النسب إلى قبيلة كبيرة مثلا فلا غضاضة في ذلك , فالعرب أمةٌ نسّابة

ولهذا كان للشرف مكانه الأسنى عندهم لأنه يُفسد النسب ...


وقد أفاض ابن حزم في بيان شرف علم الأنساب في مقدمة كتابه جمهرة أنساب العرب فليرجع إليه من شاء ...

[font=traditional arabic][size=5][color=indigo]والسلام عليكم


إتق الله ما قالها النبي صلى الله عليه وسلم من باب الافتخار. . وهوالقائل (كلكم لادم وادم من تراب)
__________________
اجمـَ6ـَينا يـَ أ ماگن وگسبـَے فينآ الثوآآبـَـَ{ـَ.ـَ♥̉ـَ.ـَ}ـَـَ
رمآدآ~| غير متصل  
قديم(ـة) 16-03-2012, 11:51 PM   #33
ياحسافة
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 178
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها أبو رانسي

من الطبيعي أن يفتخر الانسان بل هي غريزة حب التفاخر قبل الاسلام وبعدة من خلال الشعر والحروب وغيرة .

ولكن بعد الاسلام حرمت لاجل توحيد الصف وجعل الدين هو المظلة الرئيسية والعمود الاساسي .

ومن الحكمة في منعة أن ظررة أكبر ويوغل في الصدور الظغينة والكراهية

ويحول الناس الي طبقات وشراح متعددة لاتنطوي تحت حاكم أو قائد للجيش وغيرة

الاسلام يجب مابعدة ودائم مطالبة وأهدافة سامية مثل تحريم الخمر وفية فوائد .


في الزواج وتحديد النسل لايتعارض الدين مع العادات بل هي مطلب .

ولكم حادثة منع أبن باز الشيخ الخريصي أن يتزوج قبلية . ليس من باب الدين ولكن العرف.

ومن البديهي أن لازوجي بنتي الي بدوي أو خضيري بسبب أنها تكون شاذة وتقع في حرج والعكس كذلك.

ولكن أجعل هدفك الرقي والسموا والدين , تنال رضى الله وحدة وهذا الغاية.

لم ينفع أبا لهب قو قبيلتة وكثرتة , سوف تسعر بة النار .

.


قصدك الاسلام يجب ماقبله ... وليس مابعده
وهذا حديث للرسول صلى الله عليه وسلم
ياحسافة غير متصل  
قديم(ـة) 17-03-2012, 02:17 AM   #34
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها رمآدآ~|
والسلام عليكم


إتق الله ما قالها النبي صلى الله عليه وسلم من باب الافتخار. . وهوالقائل (كلكم لادم وادم من تراب)


متأكدة أختي الكريمة أنك قرأتِ ما كتبته أعلاه جيداً ؟؟؟

وما العيب أن يفتخر النبي صلى الله عليه وسلم بنسبه وهو أهل للفخر ؟
وهو القائل بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه : " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة . واصطفى من قريش بني هاشم . واصطفاني من بني هاشم " رواه مسلم .

وأشكرك على النصيحة جزاك الله خيرا ,, لكن أنصحك أيضا بالقراءة الجيدة لمعرفة مدارك الكلام وأسلوب العرب في تعبيراتهم , فلا تعارض بين افتخاره عليه الصلاة والسلام , وبين قوله : " كلكم لآدم .. الحديث "
فافتخاره كان في مقام الفخر , وبيان منزلته العلية بين قوم يحبون الفخر ويعظمون النسب , والحديث الآخر لبيان حقيقة الإنسان وأن عليه ألا يتكبر على الآخرين وألا يصيبه البطر والأشر فهو من ولد آدم ....


__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 17-03-2012, 02:28 AM   #35
أمامة
عـضـو
 
صورة أمامة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 624

موضوع يلامس الواقع

الناس في هذا الزمن رجعوا للعصبية القبلية
قصية
__________________

إذا كان مصعد النجاح معطلا استخدم السلم
درجة درجة

أمامة غير متصل  
قديم(ـة) 17-03-2012, 08:15 AM   #36
شـآآدن ^_^
عـضـو
 
صورة شـآآدن ^_^ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بـرريـدهـ
المشاركات: 162
[SIZE="4"]سؤاااااال يطرح نفسه ...

ليش الله يهديكم اغلب الردود بالساحه هنا منااااقر
بعض الاعضاء يحاول يصحح نفسه ويخطئ غيره
وبعضهم يدخل بالنيات
الي مو عاجبه الموضوع لا يكتب رد
يبدو ان بعض الاعضاء يظن انه سجل حضور دوام لازم يسجل توقيعه
لانه بكذا يضيع الهدف من الموضوع

شاكره لك اختي قصيه
تفضلي بنت عمي
__________________
- فلتڪـن لآنفاسُڪ / حلآوة [ الإستغًفآر ] في ڪـل مڪآن . .
استغفر الله ~ استغفر الله


شـآآدن ^_^ غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 09:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)